كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الراء المهملة - علم رواة الحديث - ج: 4 - ص: 266

٨٧٨٨ - الرَّهْص والوَقْص لمُستَحِلِّ الرَّقْص:

رسالة للشَّيخ إبراهيم (١) بن محمد الحلبي، مات ٩٥٤ (٢). أوله (٣): الحمد لله الملك العلي الكبير … إلخ. كتبها ردًّا على رسالةِ الشَّيخ سُنبل.

٨٧٨٩ - ره انجام نامه:

فارسيٌّ، مختصرٌ، لأفضل الدين محمد (٤) الكاشي، توفِّي سنة … أوَّلُه: الله الحَمْدُ أهل الحمدِ ووَليِّه … إلخ.

٨٧٩٠ - رياح الرسائل ومِنْهاجُ الوسائل:

للشيخ محيي الدين محمد (٥) بن علي بن عربي، توفِّي سنة ٦٣٨.

٨٧٩١ - الرياسةُ النَّاصِرية:

في الرد على مَن يُعظِّم أهلَ الذِّمة ويستخدمهم على المسلمين، للشَّيخ عمادِ الدِّين محمد بن حُسَين (٦) الإسْنَوي الشافعي، توفِّي سنة ٧٧٧ (٧).

٨٧٩٢ - رياضُ الأحاديث (٨).

٨٧٩٣ - الرَّياضُ الأدبية:

لأبي الرَّبيع سُليمان (٩) بن موسى الأشعري الزّبيدي الحَنَفي، توفِّي سنة ٦٥٢. وهو كتاب جيد صنفه وهو ابن ثمانِ عَشْرَةَ سنةً.

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٦٥٤).
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٩٥٦ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٣) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) هو محمد بن الحسن بن الحسين الكاشي، تقدمت ترجمته في (٥٣١١).
(٥) تقدمت ترجمته في (٩٨).
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه الحسن، تقدمت ترجمته في (١٦٠٣).
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٧٦٤ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٨) هكذا ذكره من غير أن يذكر مؤلفه.
(٩) ترجمته في: بغية الوعاة ١/ ٦٠٤، وسلم الوصول ٥/ ١٥١.