كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الزاي المعجمة - علم الزايرجة - ج: 4 - ص: 304

٨٩٤٦ - الزَّواجر عن اقتراف الكبائر:

للشَّيخ عبد الرَّحمن (١) بن عبد الكريم (٢) الشّافعيّ.

٨٩٤٧ - الزَّواجر (٣) في …

لأبي أحمدَ حَسَن (٤) بن عبد الله العسكري، توفِّي سنة (٥) …

٨٩٤٨ - وللشيخ الإمام شَمْسِ الدِّين محمد (٦) بن عبد الله المُقْرِئ.

• زَوالُ التَّرْح فِي شَرْح مَنظومةِ ابن فَرْح. في الحديث. يأتي في الميم (٧).

• زَواهِرُ الجَواهر على الأشباه والنظائر. حاشية سبق (٨).

٨٩٤٩ - زَواهِرُ الدُّرَر في بعض (٩) جَواهِر النَّظَر:

لأبي بكرٍ محمد (١٠) بن ثابتِ الخُجَنْدي، توفِّي سنة ٤٨٣. قاله التاج السبكي ظنا. قال (١١): وهذا الكتابُ يَرويه فَخْرُ الإسلام الشاشي عنه.

---

(١) توفِّي سنة ٩٧٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (٥٦٢٤).
(٢) في م: ابن الشيخ عبد الكريم، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) في الأصل: "زواجر".
(٤) تقدمت ترجمته في (٢٤٠٦)، وتمام اسم كتابه: "الزواج والمواعظ" كما في أنساب السمعاني ٩/ ٢٩٨.
(٥) هكذا ترك ذكر الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٨٢ هـ، كما هو مشهور.
(٦) هو شمس الدين محمد بن عبد الله بن علي بن أبي السنان الموصلي ثم الدمشقي المتوفى سنة ٧٧١ هـ، ترجمته في: وفيات ابن رافع ٢/ ٣٥٨ (٨٩٩)، والدرر الكامنة ٥/ ٢٢٤، وسلم الوصول ٣/ ١٥٩، وهدية العارفين ٢/ ١٥٩ وفيه وفاته سنة ٧٥٢ هـ خطأ لا ندري من أين نقله.
(٧) في م: "في حرف الميم"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ، صوابه: "في نقض" كما في طبقات السبكي الذي ينقل منه المؤلف ٤/ ١٢٤.
(٩) سقطت هذه اللفظة من م.
(١٠) تقدمت ترجمته في (٨٧٧٢).
(١١) طبقاته الكبرى ٤/ ١٢٤.