كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الشين المعجمة - ج: 4 - ص: 447

٩٦٥٧ - ولابن القُفِّ (١) المَذْكور في "جامع الفَرْض".

٩٦٥٨ - الشّافي في علم القوافي:

لأبي القاسم عليّ (٢) بن جَعْفَرٍ المعروف بابن القطاع، توفِّي سنة (٣) …

٩٦٥٩ - الشَّافي في علمي (٤) العَرُوض والقوافي:

للشَّيخ تقي الدين حُسَين (٥) بن علي الحصني، ألفه سنةَ ٩٥٦.

٩٦٦٠ - الشافي في فروع الحنفية (٦):

لعبد الله (٧) بن محمود شمس الأئمة بن إسماعيل ابن رشيد الدين محمود بن محمد الكردري. أوَّلُه: الحمد لله رب العالمين … إلخ. ذَكَر أنه لمّا فَرَغ من الخطوطِ التي تُميّزُ مسائل "الكافي" أراد أن يجمَعَها ورَسَمه بالشّافي، فأراد أن يكتب علامة الخلاف في الكنز والوافي فيما كان فيه الخلاف بين الإمامين فقط.

٩٦٦١ - الشَّافِي فِي فُروع الشّافعيّة:

لأبي العباس أحمد (٨) بن محمد الجُرْجاني الشّافعيّ، توفِّي سنة ٤٨٢. وهو كتاب كبير في أربع مجلدات قليل الوجود بين الشافعية. كذا في طبقات من طبقاتهم.

---

(١) هو يعقوب بن إسحاق، المتوفى سنة ٦٨٥ هـ، تقدمت ترجمته في (٥١٥٥).
(٢) تقدمت ترجمته في (٢٥).
(٣) هكذا ترك ذكر الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٥١٥ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٤) في م: "علم"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) توفِّي سنة ٩٧١ هـ، وتقدمت ترجمته في (٣٢٤).
(٦) كتب المؤلف هنا معلقًا: "ومن كتب الفروع للحنفية: الشافي أيضًا كما هو مذكور في التاتارخانية".
(٧) لا نعرفه، والذي عني بالكافي هو شمس الأئمة السرخسي صاحب "المبسوط". أما هذا الكردري فلا نعرفه، ولم نقف على كردري بهذا الاسم.
(٨) تقدمت ترجمته في (٢٦١٣).