كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الشين المعجمة - علم الشامات والخيلان - ج: 4 - ص: 453

٩٦٨٨ - شاه نامه (١)

فارسيٌّ، منظومٌ، مشهور، لأبي القاسم حَسَن (٢) بن محمدٍ الطُّوسي، توفِّي سنةَ … المتخلِّص بفردَوسي. قال فيه: لم أترك ممّا طالعت من أخبار ملوك العجم حديثًا إلا نَظَمتُه، وها أنا بعد خمس وستين سنةً أنفقتها من عُمُري حتى تسَنَّى لي نَظْمُ الكتاب في مدّة ثلاثين سنةً آخِرُها سنة ٣٨٤، وهو يَشْتَملُ (٣) على ستِّينَ أَلفَ بيت، وجَعَلتُه تذكرةً للسلطان أبي القاسم محمود بن سبكتكين. انتهى.

٩٦٨٩ - وقد نَقَله الفتح (٤) بن عليٍّ البنداري الأصبهاني، توفِّي سنة (٥) … (٤) إلى العربي نثرًا للملك المعظم عيسى ابن العادِل أبي بكر الأيوبي وأتم ناسخُه في سنة ٦٧٥.

٩٦٩٠ - ونَظَم مَجْدُ الدِّين (٦) البابري النسائيُّ في وَقْعَة الخُوارِزُ مشاهية أيضًا.

٩٦٩١ - شاه نامه:

لفَردَوسيٍّ (٧) الطويل من شُعراءِ الرُّوم، كتبه في ثلاث مئةٍ وثلاثين مُجلَّدًا بالتُّركي، ولمّا عَرَضه على السلطان بايزيد خان أمر بانتخاب ثمانين منها

---

(١) كتب المؤلف معلقًا: "ذكر دولتشاه أن الفردوسي لما قرب وفاته أوصى إلى أستاذه الأسدي بتكميل نظمه فأجاب ونظم في يوم وليلة أربعة آلاف بيت وأتمه في حياته ولما طالعه الفردوسي أعجبه واستحسن وذلك من قدوم مغيرة بن شعبة رسولًا من سعد بن أبي وقاص إلى يزدجرد. ويقال: إن الفضلاء كانوا يفرقون بين النظمين".
(٢) ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ١٨١: وفيه: الحسن بن علي بن محمد، وهدية العارفين ١/ ٢٧٤، وفيه الحسن بن إسحاق، المتوفى سنة ٤١٦ هـ.
(٣) في م: "مشتملٌ"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) ترجمته في: تلخيص مجمع الآداب ٣/ الترجمة ٣١٠٧، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٤٦٥، وتوضيح المشتبه ٢/ ٥٥٨.
(٥) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٤٣ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٦) لا نعرفه.
(٧) ترجمته في: قاموس الأعلام، ص ٣٣٨٨.