(٢) علق المؤلف هنا بما يأتي وأول من جمع حديثًا أربعينا الإمام الزاهد عبد الله بن المبارك توفِّي سنة … ، والحافظ أبو نعيم جمعها في أمر المهدي المنتظر، ومحمد بن علي الغساني التزم فيها موافقة اسم شيخه اسم الصحابة في الرواية، والشيخ أبو سعيد أحمد بن الحسين الطوسي في فضل الفقراء والصوفية بطرح الأسانيد، والشيخ محمد بن أبي بكر المتوفى زاد فيه ما يليق به للوعظ من الحكايات في الأخبار والآثار، والشيخ … الجمالي الخلوتي. وجمع السيوطي أربعين حديثًا في ورقة وأربعين أخرى من رواية مالك عن نافع عن ابن عمر، وأربعين أخرى في الجهاد وأربعين أخرى في الطيلسان، والشيخ محمد بن محمود بن جمال الدين الأقسرائي المتوفى سنة … على طريق التصوف، وله شرح أحاديث أربعين القدسية ذكر في أوله السلطان بايزيد بن محمد، وجمع إدريس بن حسام الدين البدليسي شرحها بالرباعيات الفارسية، ومنها منية السالكين قلنا: وهذا تعليق لا معنى له هنا إذ تقدم الكلام في حرف الألف على الأربعينات. (٣) تقدمت ترجمته في (٥٤٨) وله كتاب الأربعين في الحديث تقدم. (٤) بعد هذا بيتين من الشعر بالفارسية كتبه المؤلف في الحاشية لا علاقة له بهذا الكتاب وهو: هركه أو جل حديث يا دكرفت … أز أحاديث بهتر عالم نام أو در جريدة عالم … بنويسند أزبني آدم (٥) تقدمت ترجمته في (٤١١) وتقدم له كتاب الأربعين.