كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الشين المعجمة - علم شرح الحديث - ج: 4 - ص: 478

أن جماعةً من أصحابي جَرَّبوا أن بضاعتي في علم الحديث وافرةٌ رَغِبوا إليَّ في استخراج أربعين حديثًا أُسوةٌ للمتقدِّمين. انتهى.

٩٨١٣ - شَرْحُ حديث أربعين:

في الطِّبِّ النَّبوي، لموفَّق الدين عبد اللطيف (١) بن يوسُفَ الحَكِيم الفيلسوفِ البَغْدادي المَذْكور في "الإنصاف"، توفِّي سنة ٦٢٩.

٩٨١٤ - وشرح أبو العباس أحمد (٢) بن أسعد المعروف بابن العالمة الدمشقي الأحاديثَ النَّبوية التي تتعلَّقُ بالطِّب، وتوفِّي سنة ٦٥٢.

٩٨١٥ - شَرْحُ حديث أربعين القدسيَّة:

المُسَمَّى بـ "مفتاح الكنوز ومصباح الرُّموز"، لحُسَين (٣) بن أحمد بن محمد التبريزي، قال: بعد ما سَمِعتُ من الشُّيوخ زمان مجاورتي بمكة سنة ٧٣٠ وسنة ٧٣٤ وسنةَ ٧٦١ وبمِصرَ والقُدس والعراق كتُبَ الأحاديث اختَرْتُ ما يتعلق بأسرارٍ عرفانيَّة وعلوم لَدُنِّيّة، وشرحتها على مقتضَى مَشْرَب القوم، أعني طائفة الصوفية، وضمَمْتُ إليها أربعين حديثا من الأحاديثِ القُدُسِيَّة ليكون المجموع ثمانين حديثًا، متمسكًا بقوله ﵇: "أبناء الثمانين عتقاء الله"؛ شروحه أيضًا على مشربهم.

٩٨١٦ - شَرْحُ حديث أربعين:

للقاضي أبي النصر (٤).

---

(١) تقدمت ترجمته في (٢٧٨).
(٢) تقدمت ترجمته في (١٠١٨).
(٣) لم نقف على ترجمته، ومن كتابه نسخة في المكتبة المركزية بمكة المكرمة رقم (١١٩٣/ ١) مجاميع، وأخرى في الظاهرية بدمشق رقم (٤٣٨٥).
(٤) لا نعرفه، لكن العادة إذا جاء هذا الاسم بالألف لام، فهو بالضاد المعجمة، لكن هكذا وقع بخط المؤلف.