للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٠٠٣٣ - وترجَمَ أيضًا المَوْلى محمدٌ (١) الأدْرنَوي المتخلِّص بمجدي بإلحاقات كثيرة في أكثرِ التّراجم وأحسَن في إنشائه، وفَرَغَ منه في سنة ٩٩٥، وسماه: "حقائقَ الشقائق" جَمَع فيه ما في الأذيالِ المَذْكورة وضم إليه ما تجدّد بعده وذَهَبَ فيه كل مذهب من الجد والهزل، وضبط تواريخَ النَّصْب والعَزْل، وتوفِّي حدود سنة ٩٩٩.

والكلُّ ما وَصَلوا إلى حدودِ سنة ١٠٢٥.

١٠٠٣٤ - ثم جاءَ المَوْلى عطاء الله (٢) بن يحيى المعروفُ بنَوْعِي زادَه فَأَخَذ ما في الأذيال والتذاكر من تراجم العلماء والمشايخ وبَدَأ من آخر الشقائق وأجال البراعة، في تراجم الأعيان بالبلاغة والبراعة، في سبع طبقات من طبقات السلاطين، كلُّ واحد منها في مجلد، فما شَذَّ من قلمه نادرةٌ من النوادر النُّكَت فصار تاريخا كاملا في أحوال العلماء وسلاطين زمانهم في سبع مجلدات لم يؤلّف مِثلُه في الرُّوم. واقتفى أثر المجدي وجَعَل كتابه ذَيْلًا على ترجمته وسماه "حدائق الحقائق في تكملة الشَّقائق"، ولمّا توفِّي سنة ١٠٤٤ بقي كتابه هناك ولم يُكمل الطبقة (٣) المُراديَّة الرابعة.

١٠٠٣٥ - شَقُّ الجَيْب في معرفة أهل الشَّهادةِ والغَيْب:

رسالة في رجالِ الغَيْب. للشيخ سالم (٤) ابن السيِّد أحمد. أوَّلُها: الحمد لوليه الظاهر بكماله … إلخ.

١٠٠٣٦ - شُكرُ مَن عُوفي وذِكرُ مَن صُوفي:


(١) ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ٢٥٩.
(٢) تقدمت ترجمته في (٦٤٣٠).
(٣) في الأصل: "طبقة".
(٤) توفِّي سنة ١٠٤٦ هـ، ترجمته في خلاصة الأثر ٢/ ٢٠٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>