للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وهو علمٌ باحثٌ عن كيفية تركيب القوى (١) السَّماوِيَّة الفَعّالة معَ القُوى الأرضيّة المنفعلة في الأزمنة المناسبة للفعل والتأثير المقصود، مع بخوراتٍ مُقوَّية جالبة لرُوحانيَّة الطلسم ليظهر من تلك الأمور في عالم الكون والفساد أفعال غريبة، وهو قريب المأخذ بالنسبة إلى السِّحر، لكون مبادئه وأسبابه معلومةً، وأمّا منفعته فظاهرة لكنّ طُرُقَ تحصيله شديدة العناء. بَسَط المَجْريطي قواعد هذا الفن في كتابه "غاية الحكيم" فأبدع، لكنه اختار جانب الإغلاق والدقة لفَرْط ضِنَّته وكمال بخله في تعليمه.

١٠٥٦٢ - وللعلّامة السكاكي (٢) كتاب جليل فيه.

١٠٥٦٣ - ونَقَل ابن الوَحْشية (٣) من النبط كتاب طبقانا.

١٠٥٦٤ - طِلَسمُ الأسرار وكَنْزُ الأنوار (٤):

في الأسماء، ذكره البونيُّ.

١٠٥٦٥ - طِلَسم الأشباح في كنز الأرواح (٥).

١٠٥٦٦ - طِلَسمُ العَوْن فِي الدَّواءِ والصَّونِ عن الطاعونِ والوَباء:

للمولى إياس (٦).

١٠٥٦٧ - الطِّلَسمُ المَصُون واللؤلؤ المخزون (٧):

ذكره أيضًا.


(١) في الأصل: "قوى".
(٢) هو أبو يعقوب يوسف بن أبي بكر بن محمد السكاكي، المتوفى سنة ٦٢٦ هـ، تقدمت ترجمته في (٩٦٧٥).
(٣) هو أحمد بن علي بن قيس الكسداني، المتوفى بعد ٣١٨ هـ، تقدمت ترجمته في (٨٧٦).
(٤) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٥) كذلك.
(٦) ترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ١٠٤.
(٧) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.

<<  <  ج: ص:  >  >>