كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الطاء المهملة - علم الطلسمات - ج: 4 - ص: 648

١٠٥٨٦ - شَرْحُ العِبري (١) أَوَّلُه: أحمدُ الله حمدًا تتقاصرُ عن إدراك غايته عقولُ العقلاء … إلخ. أَلَّفه لشهاب الدِّين مبارك شاه.

١٠٥٨٧ - وأحمد (٢) بن يوسفَ السِّنْدي الحصنكيفي، توفِّي سنة (٣) …

١٠٥٨٨ - ومحيي الدِّين محمد (٤) المعروف بطبل باز، توفِّي سنة ٩٠٦.

١٠٥٨٩ - وحاجي (٥) باشا الأيدينيُّ، توفِّي سنة (٦) … وهو شَرْحٌ مجرَّدٌ بالقول سماه: "مسالك الكلام في مسائل الكلام"، نَقَل فيه من فوائدِ الشَّارحين وتصانيف المحققين ما قَرَع سمعه وأعجب ذهنه وغيَّر ما رآه فيه تطويلًا أو تقصيرًا أو خَلَلا معَ الضَّميمة من بنات أفكاره، أوَّلُه: تعالى ذاتك يا واجب الوجود عن الفَناء والعَدَم … إلخ. ألفه للأمير عيسى بن محمد بن آيدين.

١٠٥٩٠ - وشَرَح أَوَّلَه المَوْلى أحمد (٧) بن مصطفى طاشكُبري زاده، توفِّي سنة (٨) …

١٠٥٩١ - شَرَحَه عبد الصمد (٩) بن محمود الفارقي شرحًا بسيطًا، فَرَغ من تحريره وتبييضه في عاشرِ صَفَر سنة ٧٠٧.

---

(١) قوله: "ومن شروحه: شرح العبري" سقط من م. وهو نفسه البرهان عبيد الله بن محمد الفرغاني.
(٢) ترجمته في: سلم الوصول ١/ ٢٦٨، وهدية العارفين ١/ ١٣٦.
(٣) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٨٩٥ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٤) ترجمته في سلم الوصول ٥/ ١٠٨.
(٥) هو خضر بن علي بن مروان تقدمت ترجمته في (٣٨٥٨).
(٦) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٨٢٠ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٧) تقدمت ترجمته في (٧٤).
(٨) هكذا بيض لوفاته مع أنه يعرف وفاته، وتوفي المذكور سنة ٩٦٨ هـ، كما هو معروف.
(٩) لم نقف على ترجمته.