كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب العين المهملة - علم العالي والنازل من أسانيد القرآن. - ج: 4 - ص: 667

١٠٦٧٩ - عُجالةُ المُنتظِر في شَرْح حالِ الخَضِر:

للشَّيخ أبي الفرج عبد الرحمن (١) بن عليّ المعروف بابن الجوزي، توفِّي سنة (٢) … قال فيه: إنّ من قال: إنه موجود قائمًا قال ذلك لهواجس ووَسْواس واستدل على عَدَم وجودِه بقوله تعالى: ﴿وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ﴾ [الأنبياء: ٣٤]. أقول: وأجابَ المخالفونَ أنّ الخُلد هو: بقاء لا موتَ معه، وليس هو المدَّعَى في الخَضِر ﵇، إنّما المُدَّعَى طولُ إقامته يكونُ (٣) الموتُ بعدها، وأما لو كان حيًّا لَزارني فلم يُثبته أهل الحديث، وفيه نزاع كثير، والنَّاسُ على الطَّرفَيْنِ كما ترى، والله أعلم بحقيقته.

١٠٦٨٠ - عَجائب الاتفاق في غرائب الأوفاق:

لأبي عبد الله محمد (٤) بن إبراهيمَ القُدسي.

١٠٦٨١ - عجائب الأخبار (٥):

ذكره صاحب "أخبار الدُّول" وحمد الله في "النُّزهة".

١٠٦٨٢ - عجائب الأسفار وغرائب الأخبار:

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٢٤).
(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٥٩٧ هـ، كما هو معروف.
(٣) في م: "ثم يكون".
(٤) هو محمد بن إبراهيم بن عبد الله عز الدين أبو عبد الله المقدسي الصالحي المتوفى سنة ٧٤٨ هـ، ترجمته في: معجم شيوخ الذهبي ٢/ ١٣١، وذيل العبر، ص ٢٢٦، ومعجم شيوخ السبكي، ص ٣٤٠، ووفيات ابن رافع السلامي ٢/ ٥٢، وذيل التقييد ١/ ٨٩، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢/ ٥٢٨، والدرر الكامنة ٣/ ٣٧٤، وغيرها. على أن أحدا ممن ترجم له لم ينسب إليه مثل هذا الكتاب ولا ندري من أين اقتبس المؤلف هذه المعلومة، فالمحفوظ أن هذا الكتاب ليوسف بن محمد العبادي الحنبلي المتوفى سنة ٧٧٦ هـ والآتي ذكره بعد قليل باسم عجائب الآفاق برقم (١٠٦٨٤)، وهو هذا بلا ريب.
(٥) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.