كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب العين المهملة - علم العلوم المستنبطة من القرآن - ج: 5 - ص: 15

سنة (١) … وهو مختصرٌ. ذكر فيه أن بعض أصدقائه سأله عن الاسم الأعظم، فكتَبَه، أوَّلُه: أحمد الله على حُسن توفيقه … إلخ.

١١٠٦٢ - العَلَن في أنباء أبناء الزَّمَن:

لابن الحاجِّ محمد (٢) بن محمد، توفِّي سنة ٧٧٤.

١١٠٦٣ - عُلوم الحديث:

كتابٌ، لأبي عَمْرٍو عثمان (٣) بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح الشَّهرَزُوريِّ الحافظ الشّافعيّ الدمشقيِّ، توفِّي سنة ٦٤٣. قال الشَّيخُ بُرهانُ الدِّين الأبناسي في "الشَّذا (٤) الفَيّاح من علوم ابن الصَّلاح" (٥): إن كتابه هذا أحسَنُ تصنيف فيه، وحَصَر ذلك في خمسة وستِّين نوعًا. وقد اعتنى به العلماء في زمانه إلى هذا الزَّمان، منهم من اختصره، ومنهم من اعترض عليه.

• - فجمَعَ بُرهان الدين المذكورُ في كتابه كلام المصنف بنصه وكلام الحافظ زين الدين العراقي وغيره كما مرَّ في السين.

١١٠٦٤ - وشرح (٦) عزِّ الدِّين محمد (٧) بن أحمد بن جماعة (٨)، توفِّي سنة ٨١٦ (٩).

---

(١) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٢٢ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٢) تقدمت ترجمته في (٢١٧٧).
(٣) تقدمت ترجمته في (٤٩٥).
(٤) في الأصل: "شذا".
(٥) الشذا الفياح ١/ ٦٣.
(٦) في م: "وشرحه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز الكناني، تقدمت ترجمته في (٩٦٦).
(٨) في الأصل: "الجماعة".
(٩) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٨١٩ هـ، كما بيّنا سابقًا.