كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الأدب - ج: 1 - ص: 293

٤٦٩ - وأبو عبيد القاسم (١) بن سَلّام اللُّغويّ المتوفى سنة أربع وعشرين ومئتين.

٤٧٠ - وأبو الحَسَن علي بن أحمد بن محمد الرَّتيليّ (٢) بالراء؛ ذكره السُّبكي (٣).

٤٧١ - وأبو عاصم محمد (٤) بن أحمد العبادي الهَرَويّ المتوفى سنة ثمان وخمسين وأربع مئة.

٤٧٢ - ولتلميذه أبي سعد بن أحمد الهَرَويّ (٥) شَرْحُ ما ألَّفه فيه.

---

(١) ترجمته في: تاريخ مدينة السلام ١٤/ ٣٩٢، وطبقات الحنابلة ١/ ٢٥٩، ومعجم الأدباء ٥/ ٢١٩٨، وإنباه الرواة ٣/ ١٢، ووفيات الأعيان ٤/ ٦٠، وتاريخ الإسلام ٥/ ٦٥٤، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٤٩٠، وطبقات السبكي ٢/ ١٥٣، وتهذيب الكمال ٢٣/ ٣٥٤ وفيه المزيد من مصادر ترجمته.
(٢) هكذا بخط المؤلف، وفي طبقات الشافعية للسبكي: "الدبيلي". وانظر بعد التعليق الآتي.
(٣) في طبقات الشافعية الكبرى ٥/ ٢٤٣، قال: "علي بن أحمد بن محمد الدبيلي صاحب كتاب أدب القضاء رأيتُ على نسخة من كتابه تكنيته بأبي إسحاق وعلى أخرى بأبي الحسن. وقد انبهم عليَّ أمر هذا الشيخ، والذي على الألسنة أنه الزبيلي بفتح الزاي ثم باء موحدة مكسورة، ورأيت من يشك في ذلك ويقول: لعله الدبيلي بفتح الدال بعدها باء موحدة مكسورة ثم آخر الحروف ياء ساكنة، ويدل لذلك أني رأيت على بعض نسخ كتابه أنه سبط المقرئ، ولهم أبو عبد الله الدبيلي بالدال مقرئ الشام، وأحمد بن محمد الرازي كلاهما في حدود الثلاث مئة، ولعله سبط الأول، وأرى أن هذا الشيخ في هذه المئة لأني وجدته يروي في أدب القضاء عن بعض أصحاب الأصم".
(٤) هو أبو عاصم محمد بن أحمد بن محمد العبّادي الهروي القاضي، ترجمته في: "العبادي" من أنساب السمعاني وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٢٤٩، ووفيات الأعيان ٤/ ٢١٤، وتاريخ الإسلام،١٠/ ١٠١، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٨٠، والوافي بالوفيات ٢/ ٨٢، ومرآة الجنان ٣/ ٨٢، وطبقات السبكي ٤/ ١٠٤، وطبقات الإسنوي ٢/ ١٩٠.
(٥) هكذا بخط المؤلف، وهو أبو سعد بن أحمد بن أبي يوسف الهروي، ترجمه السبكي في طبقاته ٥/ ٣٦٥، وذكره المصنف في سلم الوصول وسَمّاه محمدًا (٣٧٨٧)، وذكر السبكي أنه كان في حدود الخمس مئة.