كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الأدب - ج: 1 - ص: 295

فَضْلٍ كثير، ذكره أبو إسحاق الشِّيرازي (١).

٤٧٩ - أدب الكاتب:

لأبي محمد عبد الله (٢) بن مسلم المعروف بابن قتيبة النحوي المتوفى سنة سبعين ومئتين (٣). قيل: هو خُطبة بلا كِتاب لطول خُطبته مع أنّه قد حَوَى من كُلِّ شيءٍ. أوله: أما بعد حَمْد الله بجميع محامده … إلخ.

وله شُرُوحٌ أَجِلُّها:

٤٨٠ - شرح الفاضل الأديب أبي (٤) محمد عبد الله (٥) بن محمد المعروف بابن السيد البطليوسي (٦) المتوفى سنة إحدى وعشرين وأربع مئة (٧).

---

(١) طبقات الفقهاء، ص ١٢٠، قال: "أحد فقهاء أصحابنا، لا أعلم على من درس، ولا وقت وفاته، ورأيت له كتابًا في أدب القضاء دل على فضل كثير وقال السبكي في طبقات الشافعية بعد أن نقل كلام الشيرازي ٣/ ٢٥٥: "وقفت على الكتاب المذكور، وقد حدث فيه عن من لحق أصحاب الإمام أحمد بن حنبل، وعن من لحق ابن سريج، ووقفت له أيضًا على كتاب في الشهادات، وفيهما فوائد". وتنظر: طبقات ابن كثير، ص ٣٤٩، والعقد المذهب، ص ٦٦. قلنا: وهو غير الحسن بن أحمد الحداد الأصبهاني المحدث المشهور المتوفى سنة ٥١٥، عندي معجم شيوخه بخطي.
(٢) تقدم في الرقم (٣٠٥).
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، سبق أن قال في الرقم (٣٠٥): أنه توفي سنة ثلاث وستين، وكلاهما خطأ، والصواب: أنه توفي سنة ست وسبعين ومئتين.
(٤) في الأصل: "أبو".
(٥) ترجمته في: الغنية للقاضي عياض، ص ١٥٨، وقلائد العقيان، ص ٤٧٧، والصلة البشكوالية (٦٤٣)، وإنباه الرواة ٢/ ١٤١، ووفيات الأعيان ٣/ ٩٦، والمغرب ١/ ٣٨٥، وتاريخ الإسلام ١١/ ٣٦٨، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٥٣٢، والوافي بالوفيات ١٧/ ٥٦٨، ومرآة ١١/ ٣٦٨، الجنان ٣/ ٢٢٨، وغاية النهاية ١/ ٢٤٩، وبغية الوعاة ٥٥/ ٢.
(٦) كتب المؤلف في حاشية نسخته: "السِّيد بكسر السين، وبطليوس بفتح الباء والطاء بلدة إسلامية بأندلس".
(٧) هكذا بخطه، وهو غلط محض، صوابه: إحدى وعشرين وخمس مئة. ومولده سنة أربع وأربعين وأربع مئة.