كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الفاء - علم الفتاوى - ج: 5 - ص: 169

رُتِّبَ (١) على مقدِّمةٍ وطَرَفين، ذكر في المقدمة فصولا ثلاثةً، وذكر في الطَّرَف الأول: التأليف. وفي الثاني: الإيقاع.

١١٨٠٦ - الفِتَن بينَ قَيْس ويَمَن (٢):

مختصرٌ، أَوَّلُه: الحمد لله الذي نَهَى عن اتِّباع الهَوى .. إلخ.

١١٨٠٧ - الفتوحاتُ (٣) الربانية:

لأبي محمد المرجانيِّ (٤)، توفِّي سنة …

• الفتوحاتُ الرَّبَّانيّة على الأذكارِ النَّواوِيّة. مرَّ.

١١٨٠٨ - الفتوحاتُ السُلَيْمانية:

تركيٌّ، أنشأها الحريري (٥) الشاعر.

١١٨٠٩ - الفتوحاتُ السَّلِيميّة:

منظومةٌ، بالتُّركي (٦)، لشكري (٧) من أُمراء (٨) الأكراد.

١١٨١٠ - فتوحات الشّام:

للواقدي (٩).

---

(١) في م: "رتبها"، والمثبت من الأصل.
(٢) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٣) في الأصل: "فتوحات"، وكذا جميع العناوين الآتية المبتدئة بهذه اللفظة.
(٤) هو عبد الله بن عبد الملك القرشي البكري المرجاني، تقدمت ترجمته في (٢٦٦٢).
(٥) تقدم ذكره في (٢٨٥٤) حيث ذكر هناك أنه نظم في السلطان سليمان فذاك هو الفتوحات السليمانية بلا ريب.
(٦) في م: "بالتركية"، والمثبت من الأصل.
(٧) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٤١٩.
(٨) في م: "علماء"، والمثبت من الأصل.
(٩) في الأصل: "الواقدي"، وفي م: "لأبي عبد الله محمد بن عمر بن واقد الواقدي المتوفى سنة ٢٠٧"، ولا ندري من أين جاءوا بها، فلا وجود لمثل هذا في الأصل بخط المؤلف!؟ وتقدمت ترجمته في (٣١٤١).