كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الفاء - علم الفرائض - ج: 5 - ص: 197

١١٩٣٤ - وحاشيةُ المَوْلى أحمدَ (١) بن مصطفى الشهير بطاشكُبري زاده المتوفَّى سنة ٩٦٢ (٢)، وهي إلى أحوال الأُمّ، أَوَّلُها: حمدًا لمَن جَعَل القائمين بإقامة الفَرائض والسُّنَن من محاسن أهل الإسلام … إلخ.

١١٩٣٥ - وتخريج أحاديثِ الفَرائض للشيخ زين الدين قاسم (٣) بن قطلوبغا أي للسخاوي (٤).

١١٩٣٦ - وترجمة السراجيّة بالتركية، لعبد اللطيف (٥) ابن حاجي أحمد آقجامي، المتوفِّي سنة ٨٧٤.

١١٩٣٧ - فَرائضُ شهاب الدين:

هو القاضي الإمام أبو حامد محمد (٦) بن أحمد بن محمود بن علي بن أبي طالب. مختصرٌ، سهل الحفظ والفهم. وله شروح، منها:

١١٩٣٨ - شَرْحُ عبد الحكيم (٧) المُسْكِريِّ، المتوفَّى في حدود سنة ٩٠٠، وهو شَرْحٌ ممزوجٌ، أوَّلُه: الحمد لله العليم الحليم … إلخ. كان من العلماء العاملين في عصرِ مُلا جامي، ومُسْكِر: قرية من قرى شابران في نواحي شروان.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٧٤).
(٢) هكذا بخطه، وهو وهم صوابه ٩٦٨ كما هو مشهور.
(٣) توفِّي سنة ٨٧٩ هـ، وتقدمت ترجمته في (٦٦).
(٤) كتب المؤلف فوق عنوان: "تخريج أحاديث الفرائض" أي للسخاوي، فالظاهر أنه أراد أن يقول بأن السخاوي خرَّج أحاديث الفرائض التي كتبها قاسم بن قطلوبغا، لذلك كتبناها في آخر النص.
(٥) لم نقف على ترجمته.
(٦) سقط هذا الاسم من م، وهو ثابت في الأصل، ولم نقف على ترجمته.
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه عبد الحليم بن عبد الله، ترجمته في: سلم الوصول: ٢/ ٢٤٤، وهدية العارفين ١/ ٥٠٤.