كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الفاء - علم الفرائض - ج: 5 - ص: 208

١١٩٨٦ - فَرْطُ الغَرام إلى ساكني الشّام:

لأبي سعد عبد الكريم (١) بن محمدٍ السَّمْعاني، توفِّي سنةَ ٥٦٢، في ثمانية أجزاء، كان بينه وبين ابن عساكر مودَّةٌ أكيدة واجتماع على الطَّلب فصنف ذلك الكتاب وأرسله إليه في جملة ما أرسله من المكاتيب.

١١٩٨٧ - الفَرْعُ (٢) الأثبت:

في الحديث، لمحمد (٣) بن إبراهيمَ الحَلَبيِّ بن الحنبلي، توفِّي سنة (٤) …

١١٩٨٨ - الفَرْعِيّةُ (٥) الشَّرعيّة:

لسَعْدي بن حَسَن (٦). أوَّلُه (٧): الحمدُ لله الذي جَعَلَ العلمَ زَيْنًا للعلماء … إلخ. جمعها (٨) مختصرًا نافعًا في العبادات مشتملةً على ثلاثين فصلًا.

١١٩٨٩ - الفِرَقُ (٩) الإسلامية:

لابن أبي الدَّم إبراهيم (١٠) بن عبد الله الهَمْداني الشافعي، توفِّي سنةَ ٦٤٢.

١١٩٩٠ - الفُرقانُ (١١) المَجِيد تنزيلٌ من العزيز الحميد:

---

(١) تقدمت ترجمته في (٣٥٥).
(٢) في الأصل: "فرع".
(٣) تقدمت ترجمته في (١٢٥).
(٤) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٧١ هـ، كما بينا سابقًا.
(٥) في الأصل: "فرعية".
(٦) هكذا بخطه، وذكره سابقا باسم سعدي بن حسام المغنيساوي ابن الأدهمي المتوفى بعد سنة ٩٣٩ هـ، والمتقدمة ترجمته في (١١٦٣٨).
(٧) في م: "أولها"، والمثبت في الأصل.
(٨) في م: "جمعها جمعا"، والمثبت من الأصل.
(٩) في الأصل: "فرق".
(١٠) تقدمت ترجمته في (٤٧٤).
(١١) في الأصل: "فرقان".