كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الفاء - علم فواصل الآي - ج: 5 - ص: 288

منظومةٌ، لمحمد (١) بن أبي بكر الدماميني، توفِّي سنة ٨٢٨ (٢).

١٢٣٣٠ - الفَوائحُ المِسْكِيّة في الفواتح المَكِّيّة:

للشَّيخ عبد الرَّحمن (٣) بن محمد البسطامي الحنفي، توفِّي سنة (٤) …

أوله (٥): رَبِّ أَنعَمتَ فَزِدْ.

سأجعَلْ ذِكري لكمْ قِبلةً … أُصلِّي إليها وأدعو بها

الحمد لله الذي أسرى عَلَم عِلمي إلى مَغاني عرش العلماء … إلخ. قال فيه: لمّا حَباني الله بهذه المعاني المَلَكُوتِيّة التي طُفْتُ في تحصيلها البلاد، ورَفَضتُ لَذَّةَ الرُّقاد، ألقَى اللهُ في خَطرت أن أُعرّف الجَناب بفنون من المعارف الرَّبّانيّة إذ كان الأغلب ممّا أو دَعتُ بطونَ أوراقها عند طوافي بكعبته ووقوفي في عَرَفاتِ كماله بكعبة جَمالِه (٦)، وجعلتُ شَرْحَ معارف علومها من ذخائر خزائنِ شمس المعارف، ونَسَجتُ مباني دِيباجة أبوابها من معادن مخازن الفتوحاتِ المكيّة (٧) في معرفة أسرارِ المالِكيّةِ والمَلكيّة من الفنون التي قيّدتُ معانيها من رياض العلماء: من سنة ٧٩٥ إلى سنة ٨٤٤ التي نحن فيها، وقد رَتَّبتُ (٨) على مئة باب كله في فنِّ كذا وكذا، وانتهى إلى ثلاثين ولم يُكمله (٩).

---

(١) تقدمت ترجمته في (٣٨٢٩).
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: ٨٢٧ هـ، كما تقدم.
(٣) تقدمت ترجمته في (٥٠٥).
(٤) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٨٥٨ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٥) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في م: "عند حلولي بمكة المكرمة ووقوفي بعرفات كماله وطوافي بكعبة جماله"، والمثبت من خط المؤلف، وهو تصرف غريب في النص.
(٧) في م: "الملكية"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) في م: "رتبتها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٩) في م: "يكملها"، والمثبت من خط المؤلف.