كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب القاف - علم القافية - ج: 5 - ص: 324

١٢٤٩٨ - القانون (١) في الحِساب:

للشيخ أبي الحَسَن عليِّ (٢) بن محمد القلصاويِّ الأندلُسيِّ، مات [سنة] ٨٩١.

١٢٤٩٩ - وله: شَرْحُه أيضًا (٣).

• القانون. في النَّحو، وهو المعروف بالمقدِّمةِ الجَزُوليّة. يأتي.

١٢٥٠٠ - القانون في الزِّيج:

لأحمد (٤) بن عبد الله. ذكره سبطٌ المارديني.

١٢٥٠١ - القانون في الطِّب (٥):

للشَّيخ الرَّئيس أبي عليٍّ حُسَين (٦) بن عبد الله المعروف بابن سينا، توفِّي سنة ٤٢٨. من الكتب (٧) المُعتبَرة في (٨) … مُجلّدات، أَوَّلُه: الحمد لله حمدًا يستحق بعلو شأنه. فهو كتابٌ مشتملٌ على قوانينه: الكُلِّية والجزئية، فتكلم أولًا

---

(١) في الأصل: "قانون"، وكذلك جميع العناوين الآتية المبتدئة بهذه اللفظة.
(٢) تقدمت ترجمته في (٣٢٠٧).
(٣) هذا الشرح الحق في م بكتاب "القانون في الزيج"، وهو خطأ ظاهر.
(٤) لا نعرفه.
(٥) كتب المؤلف في حاشية النسخة تعليقًا نصه: "قال صاحب إرشاد القاصد": وهو أجمع الكتب وأبلغها لفظًا وأحسنها تصنيفًا، وبالجملة فيحتوى على خلاصة كتب الأقدمين وينفرد بالمباحث العلمية والفوائد الحكمية. وبعض من لا تعمق له في النظر توهم أن تسميته غير مناسبة وأن الشيخ لو عكس التسمية بينه وبين "الشفاء" لكان أنسب وأصوب. وهذا لجهله لمعناه؛ لأن القوانين في كل علم أقاويل جامعة ينحصر في القليل منها الكثير من العلم".
(٦) تقدمت ترجمته في (٩٤).
(٧) في م: وهو من الكتب المعتبرة، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) هكذا بخطه، فكأنه أراد أن يذكر عدد المجلدات فلم يذكرها.