كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الأرثماطيقي - ج: 1 - ص: 345

للشيخ شهاب الدِّين أحمد (١) بن عماد (٢) الأَقْفَهْسي.

٦٦٢ - وشرحها له أيضًا.

٦٦٣ - إرخاء السُّتورِ والكِلَل (٣) في كَشْف المَدَكَّات والحِيَل:

وهو مذكورٌ في كتب الجفر (٤).

٦٦٤ - إرسال الدَّمْعة في بيان ساعة الإجابةِ يومَ الجُمعة:

لشمس الدِّين محمد (٥) بن طُولُون الدِّمشقي، رسالةٌ أوله (٦): الحمد لله [الذي] (٧) رَفَع بعض الأوقات على بعض … إلخ.

٦٦٥ - إرشاد الألبّاءِ إلى معرفة الأدباء:

مجلداتٌ للشَّيخ ياقوت (٨) بن عبد الله الحَمَوِيِّ البغدادي، المتوفى سنةَ ستٍّ وعشرين وست مئة، ذكر فيه من أخبار النُّحاةِ واللُّغويين والقُرّاء وعلماء الأخبار والأنساب والكتاب، وكلُّ مَن صنَّف في الأدب. ذكره ابن خلكان (٩).

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٩).
(٢) في م: "عماد الدين" والمثبت من خط المؤلف.
(٣) في حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه: "الكُل: الستر الرقيق". قلنا: هكذا بخطه وفيه غلطان الأول ضم الكاف والمحفوظ كسرها كما في معجمات اللغة، والثانية، في رسم اللفظة فهي: "الكلّة"، والجمع: كِلَل. وينظر: المعجم الوسيط ٧٦٩.
(٤) هكذا قال، ولم يذكره هناك!
(٥) تقدمت ترجمته في (٥٤٤)، وتوفي سنة ٩٥٣ هـ.
(٦) في م: "أولها"، والمثبت من خط المصنف.
(٧) ما بين الحاصرتين زيادة منا.
(٨) ترجمته في: إنباه الرواة ٤/ ٧٤، وتكملة المنذري ٣/ الترجمة ٢٢٥٦، ووفيات الأعيان ٦/ ١٢٧، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٨٢٣، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣١٢، والمستفاد ٤٢٦، ومرآة الجنان ٤/ ٥٩، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٨٧. وتنظر مقالتي: الغزو المغولي كما صوره ياقوت الحموي، مجلة الأقلام السنة الأولى، العدد (١٢) بغداد ١٩٦٥ م.
(٩) وفيات الأعيان ٦/ ١٢٨.