كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - تاج تفسير كلام معجز - ج: 1 - ص: 370

٧٥٦ - إرَم ذات العِماد:

لأبي بكر محمد (١) بن الحَسَن، المعروف بالنَّقَّاش المَوْصِلي، المتوفى سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة.

٧٥٧ - الأريب (٢) في تفسير الغريب:

للشَّيخ الإمام أبي الفَرَج عبدِ الرَّحمن (٣) بن علي بن الجوزي.

٧٥٨ - إزالة الإنكار في مسألة الأبكار:

للشيخ الإمام نجم الدين سليمان (٤) بن عبدِ القوي الطُّوفي الحنبلي، المتوفى سنة عشر وسبع مئة (٥).

٧٥٩ - إزالةُ التّعب والعَنَى في معرفةِ حالِ الغِنَى:

لتقي الدِّين أحمد (٦) بن علي المَقْرِيزي، المتوفى سنة أربع وخمسين وثمان مئة (٧).

٧٦٠ - إزالةُ الشُّبُهات عن الآياتِ والأحاديثِ المُشتبهات:

لأبي عبد الله محمد (٨) بن أحمد المعروف بابن اللبان المصري، المتوفى سنة تسع وأربعين وسبع مئة.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٢٤٨).
(٢) في الأصل: "أريب".
(٣) توفي سنة ٥٩٧ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٢٤).
(٤) تقدمت ترجمته في (٦٠٩).
(٥) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ بيّن، صوابه: ٧١٦ هـ كما ذكرنا سابقًا.
(٦) تقدمت ترجمته في (٥٣).
(٧) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ بيّن، صوابه: سنة خمس وأربعين وثمان مئة.
(٨) هو محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الإسعردي، أبو عبد الله شمس الدين المعروف بابن اللّبان الدمشقي، وقد حدّث بالديار المصرية فنسبه المؤلف مصريًا. ترجمته في: أعيان العصر ٤/ ٢٩٩، والوافي بالوفيات ٢/ ١٦٨، ومرآة الجنان ٤/ ٢٤٨، وطبقات السبكي ٩/ ٩٤، والدرر الكامنة ٥/ ٦٠، وحسن المحاضرة، ص ٤٢٨، وسلم الوصول ٣/ ٨١، وشذرات الذهب ٨/ ٧٩.