كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مخارج الحروف - ج: 6 - ص: 377

- بحمد الله، في علم الوَعْظ - بأصحه وأمْلَحه (١)، وآثرتُ أن أنتقيَ في هذا الكتاب من مُلَحِه. انتهى. وهو على خمسة أبواب:

١ - في علوم القُرآن ٢ - في تصرف اللغة. ٣ - في علوم الحديث.

٤ - في علوم التواريخ ٥ - في المَواعِظ.

فَرَغَ عنه (٢) يومَ الثلاثاء رابعَ عشَرَ جُمادى الآخِر سنة ٥٩١.

• مدينةُ العِلم في رَدِّ المُهِمَّات. يأتي في الميم (٣).

١٦٢٠٤ - مدينة العِلم:

لمحمد (٤) بن أحمد المعروفِ بحافظ عَجَم، توفِّي سنة ٩٥٧. جَعَله على ثمانية أقسام، أورَدَ في كل قسم منها اعتراضات على ثمانية من الفحول، كالزَّمَخْشَرِيّ والبيضاوي والتفتازاني والسيد وصاحب "الهداية" وأمثالهم.

١٦٢٠٥ - مَذاقُ العُشَّاق في عِلم الآفاق:

تُركي، في أحكام النجوم، للسيد جمال الدين أبي (٥) جَعْفَرِ الحُسَين (٦) ابن المجد عليّ بن أحمدَ الحُسَيني الترمذي العَيْني. أَلفه للسُّلطان جَمّ (٧).

١٦٢٠٦ - مَذاقُ العُلوم في أحكامِ النُّجوم:

---

(١) في م: "بنصيحة"، وهي قراءة غريبة عجيبة، لما هو مثبت بخط المؤلف.
(٢) في م: "منه"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٣) هكذا بخطه، وهو تعبير غريب، إذ هو الآن في الميم، فكأنه يشير إلى أنه يأتي في "المهمات على الروضة".
(٤) تقدمت ترجمته في (٦٤٣).
(٥) في الأصل: "أبو".
(٦) هكذا بخطه، ومن الكتاب نسخة خطية في إبراهيم أفندي برقم ٦٤٥/ ١ وذكر أكمل الدين إحسان أوغلو ورمضان ششن أنه: حسن ابن محيي الدين علي بن شهاب الدين أحمد جمال الدين أبو جعفر الترمذي النحوي الذي عاش في القرن التاسع الهجري تقريبا (٥٨ - ١ Oalt) .
(٧) قوله: "ألفه للسلطان جم" سقط من م.