كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مسامرة الملوك - ج: 6 - ص: 431

عشَرَ بابًا، وفي كلٍّ منها فصولٌ كثيرةٌ، أوَّلُه: الحمد لله ذي المحامد الفاخرة والعِزَّةِ القاهرة … إلخ. قال: وجدتُ مراتب العِلم ثلاثة، أعلاها: المعرفة وهو علمُ التَّوحيد، وأسفلها: العلم المُدرَكُ بالحواس، وهو علمُ الطّب، وأوسطها: العلمُ المُدرَكُ بالقياس، وهو علمُ النُّجوم. ووجدتُ هذه المَرْتبة الوسطى أشرفَها، ووَجَدتُ شجرتها الحساب وعروقها معرفة العلل، وجَناها علمَ الأحكام وهي عاميّة، وهي أحكامُ القِرَانات وتحاويل السِّنين والكسوفات، وخاصيّة، وهي: أحكام المواليد والمسائل، وهو (١) أَظرَفُها وأسهَلُها، فرأيتُ تأليف كتاب جامع لعلم أحكام المسائل فأُبوِّبُه أبوابًا على مراتب البيوت (٢).

١٦٤٥٥ - ولأبي عليٍّ الخياط (٣) تلميذ ما شاء الله، وهو مختصر على مئةٍ وخمسة وعشرين بابًا.

١٦٤٥٦ - المسائل القصريات:

في النحو لأبي علي الفارسي (٤) أملى (٥) على تلميذه أبي الطيب محمد بن طُوسَ القَصْريِّ فسُمِّيت به. ومات شابًا.

١٦٤٥٧ - مسائل الكبير والصغير (٦):

---

(١) في م: "وهي"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) أعاد المؤلف كتاب القصراني باختصار ثلاث مرار، ما تقدم هو أوسعها، وقال في الثانية: "مسائل قصراني في الأحكام"، ثم قال في الثالثة: "المسائل في النجوم للقصراني، ولأبي علي الخياط تلميذ ما شاء الله، وهو مختصر على مئة وخمسة وعشرين بابًا"، فألحقنا هذا الأخير بالنص الأول.
(٣) هو يحيى بن غالب الخياط، تقدمت ترجمته في (٣٣٩).
(٤) هو الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي المتوفَّى سنة ٣٧٧ هـ، تقدمت ترجمته في (١٣٨٨).
(٥) في م: "أملاها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في م: "والقصير"، والمثبت من خط المؤلف.