كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مشكل القرآن - ج: 6 - ص: 516

١٦٨٤٥ - والشَّيخُ (١) علاء الدين علي (٢) بن محمد البسطاميُّ الشَّهِيرُ بمُصنِّفَك، وهو شَرْحٌ مُفيدٌ، أَوَّلُه: الحمدُ لله الذي جَعَلَ علمَ النَّحو مِفْتَاحًا … إلخ. ذكر فيه أنه شَرَحَه أَوّلًا مقتصِرًا على حَلَّ ألفاظه، ثم رَأى كثيرًا من الفُضَلاء يشتغلون بتدريسه والتمسوا أن يَشرَحَه لهم ثانيًا مفصلًا فأجاب. وهو شَرْحٌ ممزوجٌ، ذكر فيه أنه أتمه في شوّال سنةَ ٨٠٤ (٣) بالغِيَائيّة بَهَراةَ وهو ابن إحدى وعشرين سنةً، وتوفِّي سنة ٨٧١ (٤).

١٦٨٤٦ - وحَسَن (٥) باشا ابن علاء الدين الأسود وسماه: "الافتتاح"، توفِّي سنة (٦) … أوّلُه: الحمد لله الذي أنزل من السَّماءِ الفُرقان … إلخ.

١٦٨٤٧ - ومن شروحه: "الإفصاح عن أنوار المصباح" (٧)، وهو شَرْحٌ ممزوج، أوَّلُه: الحمدُ لله الذي جَعَلَ لكل مساءٍ صباحًا … إلخ.

١٦٨٤٨ - وتاج الدين (٨) محمد (٩) بن محمد الإسفراييني وسماه: "المفتاح".

١٦٨٤٩ - ثم لخصه وسمَّاه: "الضّوء"، توفِّي سنةَ …

١٦٨٥٠ - وترجم بعضُهم، وهو كمال الدين (١٠) المدرَّسُ "الضّوءَ" بالتركي كالسُّوديِّ في ترجمة "الكافية".

---

(١) في م: "وشرحه الشيخ"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٢) تقدمت ترجمته في (٣٨٧).
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ لا ريب فيه، لعل صوابه: سنة ٨٢٤، فإنه ولد سنة ٨٠٣ هـ كما ذكر طاشكبري زاده في الشقائق النعمانية، ص ١٠٠.
(٤) هكذا بخطه، والمحفوظ أنه سنة ٨٧٥ هـ كما تقدم في ترجمته.
(٥) في م: "وشرحه حسن"، والمثبت من خط المؤلف. وتقدمت ترجمته في (١٦٢٧١).
(٦) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٨٢٧ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٧) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٨) في م: "وشرحه تاج الدين"، والمثبت من خط المؤلف.
(٩) تقدمت ترجمته في (١٥١٧٥).
(١٠) تقدمت ترجمته في (١١٢٦٣).