كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم استنزال الأرواح واستحضارها في قوالب الأشباح - ج: 1 - ص: 402

لشهاب الدين أحمد (١) بن أحمدَ (٢) بن عليّ المعروف بابن المأمون، المتوفَّى سنة ست وثمانين وخمس مئة.

٨٧٣ - وللإمام أبي حامد محمد (٣) بن محمد الغزاليِّ مات (٤) سنة ٥٠٥.

٨٧٤ - وللشَّيخ تقي الدين أحمد (٥) بن علي البوني القُرَشيِّ، المتوفى سنة (٦). أَوَّلُه: الحمد لله الذي أدارَ بيدِ الأسرار لطائف أفلاكِ المَلَكُوتيات … إلخ (٧).

---

(١) ترجمته في: معجم الأدباء ١/ ٤٤٨، وتاريخ ابن الدبيثي ٢/ ٣١٤، وإنباه الرواة ١/ ٨٨، والتكملة لوفيات النقلة ١/ الترجمة،١١٩، ومشيخة النعال، ص ٩٩، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٨١٣، والوافي بالوفيات ٧/ ٢١٢، وبغية الوعاة ١/ ٣٤٨.
(٢) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ ظاهر صوابه حذف هذا الاسم من سلسلة النسب، فهو: أحمد بن علي بن هبة الله بن الحسين بن المأمون الهاشمي المعروف بابن الزوال، كما في جميع مصادر ترجمته، فضلًا عن أنَّ ياقوتًا الحموي نقل اسمه ونسبه من خطه، وذكر كتابه هذا على لسانه فقال: "وحَفَّظت أولادي الختمة … وجمعتُ لهم كتابا سميته أسرار الحروف يبين فيه مخارجها ومواقعها من الزوائد والمنقلب والمبدل والمتشابه والمضاعف وتصريفها في المعاني الموجودة فيها والمعاني الداخلة عليها، وذكرت فيه من اشتقاق الأسماء كل ما تكلمت به علماء البصريين والكوفيين وغيرهم من أهل اللغة، وهو مجلدة ضخمة تحتوي على عشرين كراسة في كل وجهة عشرون سطرًا".
(٣) تقدمت ترجمته في (٨٩).
(٤) في م: "المتوفى"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) تقدمت ترجمته في (٨٦٤).
(٦) لم يذكر وفاته، وتوفي سنة ٦٢٢ هـ كما في هدية العارفين ١/ ٩٠. وذكره المؤلف في سلم الوصول (٤٩٤) وبيض لوفاته. وينظر: جامع كرامات الأولياء ١/ ٣١٤.
(٧) في حاشية النسخة زيادة بخط لا يشبه خط المؤلف نصها: الأسرار الخفية في العلوم العقلية. أوله: الحمد لله ذي الأزلية والعزة والارتقاء والقدرة والعلاء ألفه الشيخ الإمام جمال الدين حسن بن يوسف، وهو مشتمل على المنطق والحكمة والكلام، ويذكر فيه لفظ السر مقام الباب والفصل. قلنا: هو ابن المطهر الحلي الشيعي المعروف المتوفى سنة ٧٢٦ هـ ويقال في اسمه "الحُسَيْن"، وهو الأكثر، وترجمته في: الوافي بالوفيات ١٣/ ٨٥، وأعيان العصر ٢/ ٢٩٢، والدرر الكامنة ٢/ ١٨٨، والنجوم الزاهرة ٩/ ٢٧٩، والمنهل الصافي ٥/ ١٧٤ وغيرها.