في الفقه، للشَّيخ جمال الدين عبد الرحيم (١) الإسْنَوِي الشافعي. مختصَرٌ، أوَّلُه: الحمد لله العليم بفوارق المشتبهات … إلخ.
• المطالع (٢) السَّعيدة في شرح الفَرِيدة. مرَّ.
١٦٩٦٦ - مطالعُ العُلوم:
في علوم الأوائل والحساب، لأبي سعيد عمِّ أبي الوفاء (٣) البوزجاني، ست مئة ورقة.
١٦٩٦٧ - مطالعُ الكَشْف لمطالع الكَهْف:
للشيخ عُمر بن يونس بن عُمَرَ النحيفي (٤)، المتوفَّى سنة (٥) … اختصره من كتابه "إغاثةِ اللَّهْف".
١٦٩٦٨ - المطالع (٦) المُشرِقة في الوَقْفِ على طَبَقةٍ بعدَ طَبَقة:
للشَّيخ تقيِّ الدين السبكي (٧).
• مطالع النجوم. فلْيُنقَل من "مَطلَع النُّجوم" (٨).
١٦٩٦٩ - مطالعُ النُّورِ السَّني المُنْبي عن طهارةِ نَسَبِ النَّبِيِّ العربي:
وهو مختصرٌ، على تسعة مطالع، أوَّلُه: الحمد لله الذي أراد أن يَفتُقَ
(١) توفِّي سنة ٧٧٢ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٣٤).
(٢) في الأصل: "مطالع".
(٣) هكذا بخطه، وهي قراءة معوجة إذ الصواب: "عمر بن أبي الوفاء" وهو أبو سعيد عمر بن أبي الوفاء البوزجاني، ذكره القفطي في إخبار العلماء بأخبار الحكماء، ص ٣٠٠، ونسب هذا الكتاب إليه وقال: نحو ست مئة ورقة.
(٤) هكذا بخطه، وهو تحريف صوابه: "الحنفي"، وقد تقدمت ترجمته عند ذكر كتابه "إغاثة اللهف في تفسير سورة الكهف" في الرقم (١٣٦٩).
(٥) لم نقف على سنة وفاته، والظاهر أنه من أهل المئة العاشرة.
(٦) في الأصل: "مطالع".
(٧) هو علي بن عبد الكافي السبكي، المتوفَّى سنة ٧٥٦ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٦).
(٨) يأتي في موضعه برقم (١٦٩٨٨).