كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم المغازي والسير - ج: 6 - ص: 615

• المُغْني في الطِّبِّ (١):

مجلد، أوَّلُه: إن أَوْلَى ما نَطَق به اللِّسان وثَبَت برهانه في الجنان الحمد لله … إلخ. لسعيد بن هبة الله. قال: رأى العبد الخادم مناقبه الباهرة أحب أن يُصنف مختصرًا مُغْنيًا (٢) في معرفة الأمراض وأسبابها … إلخ.

١٧٣٢٢ - ولعبد الله (٣) العشَّاب أيضًا. ذكره صاحبُ "المُقْنِع".

١٧٣٢٣ - المُغْني في عِلم الجَدَل:

للشيخ أثيرِ الدين الأبهري (٤)، توفِّي سنة (٥) … من الكتب (٦) المختصرة فيه.

١٧٣٢٤ - المُغْنِي فِي عِلْم الحديث:

للشَّيخ الحافظ زَيْن الدين (٧) عُمر بن زَيْد (٨) بن بَدْرِ بن سَعيد المَوْصِلي الحنفي، أوَّلُه: الحمد لله الذي لا أبدَ (٩) لمداه ولا غاية لمُنتَهاه … إلخ. رُتِّب (١٠) على الأبواب بحذف الإسناد (١١)، قُرئ عليه في (١٢) سنة ٦١٩.

---

(١) هكذا تكرر عليه من غير أن يدري، ويبدو أنه نقل من مصدرين مختلفين.
(٢) في م: "أن يجمع مختصرًا مغنيا"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٣) هو عبد الله بن أحمد المالقي المعروف بابن البيطار المتوفَّى سنة ٦٤٦ هـ، تقدمت ترجمته في (٥٢٣).
(٤) هو المفضل بن عمر الأبهري، تقدمت ترجمته في (١٠٢٧).
(٥) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٦٣ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٦) في م: "وهو من الكتب" والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: ضياء الدين، وتقدمت ترجمته في (٨٤٥).
(٨) هكذا بخطه، و "زيد" لا أصل له في نسبه، فهو عمر بن بدر.
(٩) في م: "لا مبدأ"، والمثبت من خط المؤلف.
(١٠) في م: "رتبه"، والمثبت من خط المؤلف.
(١١) في م: "الأسانيد"، والمثبت من خط المؤلف.
(١٢) سقط حرف الجر من م.