كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - مقاليد علم الهيئة - ج: 7 - ص: 66

المُقدِّمة طَريدٌ عن العقود بعيدٌ عن التّرتيب اللائق بالتقريب، فرأيتُ بعد استخارةِ الله أنْ أُملي عليها مذاكرةً أصرِفُ فيها العناية إلى التقريب … إلخ.

• مُقدِّمةُ ابن خَلْدون. في التاريخ، سمَّاها المؤلِّفُ بكتاب "العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العَرَبِ والعَجَمِ والبَرْبَر". مرَّ في العين، موصوفًا بفصوله وأبوابه.

١٧٨٣٦ - مُقدِّمة ابن هُبَير (١):

في النَّحو.

١٧٨٣٧ - شَرَحها ابن الخَشّاب عبد الله (٢) بن أحمدَ النَّحْوِيُّ، توفِّي سنة ٥٦٧.

١٧٨٣٨ - مُقدِّمة أبي حَفْصٍ البخاري (٣):

ذكرها أبو السعود في بعض فتاواه.

١٧٨٣٩ - مُقدِّمةُ أَبي اللَّيث:

الشَّيخ الإمام نَصْرِ (٤) بن محمد السَّمَرْقَنْدِيِّ الحَنَفِي، أَلفها في الصَّلاة، وتوفِّي سنة (٥) … وهي مقدمة قد اشتهرت فيما بين الأنام بركاتُهُ وشَمِلتهم فوائده.

١٧٨٤٠ - وشرحها ذو النُّون (٦) بن أحمد بن يوسف السُّرماريُّ الحنفي نزيل عِينتاب، مات ٧٧٧ (٧).

---

(١) هكذا بخطه، وفي م: ابن هبيرة"، وهو خطأ، وما ذكره المؤلف هو الصواب، فهو محمد بن هبير الأسدي أبو سعيد النحوي المعروف بصعودا من أعيان الكوفة وعلمائها بالنحو واللغة والأدب، كان مختصا بعبد الله بن المعتز، وترجمته في: بغية الوعاة ١/ ٢٥٦.
(٢) تقدمت ترجمته في (١١٣٥).
(٣) هو أبو حفص أحمد بن حفص البخاري الفقيه الحنفي المتوفَّى سنة ٢١٧ هـ، والمتقدمة ترجمته في (١٢٣٣٨).
(٤) تقدمت ترجمته في (٢٥٠٥)
(٥) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٧٥ هـ، كما بينا سابقًا.
(٦) ترجمته في: إنباء الغمر ١/ ١٦٧، والطبقات السنية ٣/ ٢٤٢، وشذرات الذهب ٨/ ٤٣٣.
(٧) كررها المؤلف مرة أخرى وذكر وفاة مؤلفها سنة ٦٧٧، قال: "شرحها ذو النون بن أحمد السُّرماري نزيل عينتاب، توفي ٦٧٧"، وهو خطأ.