كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم أسماء الرجال - ج: 1 - ص: 426

٩٧٨ - أسْوِلَةُ القرآن وأجوبتها:

لشمس الدين أبي بكر محمد (١) بن أبي بكرٍ الرازي، صاحب "مختار الصِّحاح"، المتوفى بعد سنة ستين وست مئة (٢)، وهي ألفٌ ومائتا سؤال.

٩٧٩ - ثم لخَّصها الشَّيخُ زكريا (٣) بن محمد الأنصاري، وزاد عليها.

٩٨٠ - الأسْوِلَةُ اللامعة والأجوبة الجامعة:

لعماد الدِّين أبي الحَسَن محمود (٤) بن أحمد الفارابي (٥)، المتوفى سنة تسع وست مئة (٦).

٩٨١ - الأسْوِلَةُ المَوْصِلِيَّة:

وهي ٨٩ سؤالا، ورد من خطيبها شمس الدين عبد الرحيم بن الطوسي إلى الشيخ أبي محمد عبد العزيز (٧) بن عبد السلام الشافعي الدمشقي، المتوفى بالقاهرة في شعبان سنة ٦٥٤ (٨).

---

(١) ترجمته في: سلم الوصول ٣/ ٦٣، وتنظر مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق ٨/ ٦٤١.
(٢) هكذا قال لأنه انتهى من هذا الكتاب سنة ٦٦٠ هـ، ولكن المؤلف كان بقونية سنة ٦٦٦ هـ.
(٣) تقدمت ترجمته في (٤١٥).
(٤) هو محمود بن أحمد بن أبي الحسن الفاريابي، أبو المحامد الملقب عماد الدين، ترجمته في: الجواهر المضية ٢/ ١٥٢، وتاج التراجم ٢٨٤، وسلم الوصول ٣/ ٣٠٤.
(٥) هكذا في الأصل، وهو خطأ، صوابه: "الفاريابي" كما في مصادر ترجمته.
(٦) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ، صوابه: ٦٠٧ هـ كما في مصادر ترجمته.
(٧) هو عز الدين أبو محمد عبد العزيز بن عبد السلام الفقيه المجاهد المشهور، ترجمته في: ذيل الروضتين، ص ٢١٦، وصلة التكملة ١/ ٤٦٦، وذيل المرآة ٢/ ١٧٣، ونهاية الأرب ٣٠/ ٦٦، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٩٣٣، والوافي ١٨/ ٥٢٠، وفوات الوفيات ٢/ ٣٥٠، وطبقات السبكي /٢٠٨، وطبقات الإسنوي ٢/ ١٩٧، والمنهل الصافي ٧/ ٢٨٦ وغيرها.
(٨) هكذا قال، وهو خطأ، صوابه: في العاشر من جمادى الأولى سنة ٦٦٠ هـ، ومن هذه الأسولة نسخة في برلين (٤٩٨٦).