للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٩١٢٦ - ثم شَرَحه وسماه: "المطالب الإلهية".

١٩١٢٧ - وفيه (١) رسالةٌ للمَوْلى مُحيي الدين محمد (٢) بن خطيب قاسم، المتوفَّى سنة (٣)

• والشَّيخُ جَلالُ الدِّين عبدُ الرَّحمن (٤) بن أبي بكر السيوطي، أربعة عشر علمًا (٥)، سمَّاه: "النَّقاية". ثم شَرَحه (٦). وسماه: إتمام "الدراية"، توفِّي سنة ٩١١.

١٩١٢٨ - والمَوْلى محمد (٧) أمين ابن صدر الدين الشَّروانيُّ، جَمَع كتابًا أورَدَ فيه ثلاثةً وخمسين علمًا للسلطان أحمد العثماني من أنواع العلوم العَقْليَّة والنَّقْليَّة، وسمَّاه: "الفوائد الخاقانية الأحمد خانيَّة"، ورَتَّبه على: مقدِّمة ومَيْمَنةٍ ومَيْسَرة وساقة وقلب، على نحو ترتيب جيش السلطان. المقدّمة: في ماهية العلم وتقسيمه، والقلبُ: في العلوم الشرعية، والمَيْمَنة: في العلوم الأدبيّة، والمَيْسَرة: في العلوم العَقْليَّة، أورَدَ (٨) منها ثلاثين (٩). والسَّاقةُ: في علم آدابِ المُلوك. وإنّما اقتصر على ذلك العدَدِ ليكونَ موافقًا لعددِ أحمد على حساب أبجد.


(١) في م: "وفيها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) تقدمت ترجمته في (١٨١٥).
(٣) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٤٠ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٤) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٥) في م: "كتاب جمع فيه أربعة عشر علمًا".
(٦) في الأصل: "شرحها"، وسيأتي في "النقاية" من حرف النون.
(٧) توفي سنة ١٠٣٦ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٩٨٠).
(٨) في م: "وقد ورد"، والمثبت من خط المؤلف.
(٩) في م: "ثلاثين علمًا"، ولفظة "علمًا" لا وجود لها في نسخة المؤلف.

<<  <  ج: ص:  >  >>