للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مختصَرٌ، للشَّيخ علاء الدين أبي (١) الحَسَن عليٍّ (٢) ابن الشَّيخ شَرَفِ الدِّين قاسم البطائحي الشافعي، أوَّلُه: الحمدُ لله الذي جَعَلَ صدور أوليائه أوعيةً لحفظ القرآن … إلخ.

• الوصول (٣) في شَرْح تنويع الأصول. مرَّ.

٢٠٢٧٣ - وَصِيّةُ الإمام الأعظم (٤):

قال: الإيمان إقرار باللسان … إلخ.

٢٠٢٧٤ - وشَرحها للشيخ محمد (٥) بن محمود أكمل الدين الحنفي، أوَّله: الحمد لله المتوحد بوجوب الوجود والبقاء … إلخ. جَمَع من كلام المشايخ فوائد.

٢٠٢٧٥ - ومن شروحه: شرحٌ مسمّى بـ "تلخيص خُلاصة الأصول"، أوَّلُه: الحمد لله الذي أبدع الخَلْق وأعاد … إلخ (٦).

٢٠٢٧٦ - الوَصِيّة للأحياء والأموات (٧):

جَمَعها (٨) بعضُهم ممَّا وَرَد فيه لفظ الوصيّة (٩) من الأحاديث والآيات وكلام الأكابر، أوَّلُه: الحمد لله الذي أمرنا أن نقي أنفُسَنا وأهلينا نارًا … إلخ.


(١) في الأصل "أبو".
(٢) توفِّي سنة ٨٩٦ هـ، وترجمته في الضوء اللامع ٥/ ٢٧٤ لكنه لم ينسب هذا الكتاب إليه، فلعل المؤلف وقف على نسخة منه.
(٣) في الأصل: "وصول".
(٤) في الأصل: "أعظم".
(٥) هو محمد بن محمود البابرتي المتوفَّى سنة ٧٨٦ هـ، والمتقدمة ترجمته في (١١٦٧).
(٦) أعاد المؤلف هذا الكتاب بصيغة أخرى، قال: "وصية الإمام أبي حنيفة . شرحه رجل من المتأخرين وسماه تلخيص خلاصة الأصول، وذكر رجل اسم الأمير كوزل لعله من أمراء الجراكسة، أوله الحمد لله الذي أبدع الخلق وأعاد.
(٧) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٨) في م: "جمعه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٩) في م: "مما ورد في الوصية"، والمثبت من خط المؤلف.

<<  <  ج: ص:  >  >>