كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الواو - علم الوفق - ج: 7 - ص: 572

٢٠٣٠٩ - ثم ذَيّل على الأكفانيِّ الحافظ أبو الحسن علي (١) بن مفضَّل المَقْدِسِيُّ، المتوفَّى سنة (٢) … إلى سنة ٥٨١.

٢٠٣١٠ - ثم ذيل على ابن المفضّل: زكي الدين أبو محمد عبد العظيم (٣) بن عبد القوي المُنذِريُّ، المتوفَّى سنة (٤) … منه إلى سنة (٥) … بذيل كبير سمَّاه: "التكملة لوفيات النَّقَلة"، وذكر أن الكتب المذكورة قد أهمل في كلِّ منها جماعةً ووَعَد فيه بجمع ما تضمن إهمالهم.

٢٠٣١١ - ثم ذيل على المنذري تلميذه عز الدين أبو العباس أحمد (٦) بن محمد بن عبد الرَّحمن الشَّريفُ الحُسَينيُّ الحَلَبِيُّ ثم المِصْرِيُّ إلى سنة ٦٧٤، ولعله ذيلها إلى حين وفاته سنة ٦٩٥ كما في "المَنْهَل" (٧).

والكلُّ مُرتَّبٌ على حسَب وَفَياتهم في السنين والشهور لا على ترتيب حروف أسمائهم.

٢٠٣١٢ - وذيل على الشَّريف شهاب الدين أبو الحُسَين أحمد (٨) بن أَيْبَكَ الدمياطي الحافظ المحدث إلى الطاعون سنة ٧٤٩.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٥٤١٠).
(٢) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦١١ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٣) تقدمت ترجمته في (١٣٥٧).
(٤) بيض المؤلف لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المنذري سنة ٦٥٦ هـ.
(٥) هكذا ترك السنة، وقد وصل المنذري في التكملة إلى سنة ٦٤٢ هـ.
(٦) ترجمته في تاريخ ابن الجزري، الورقة ٤٧ (من مجلد باريس ٦٧٣٩)، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٨٠٦، والوافي بالوفيات ٨/ ٤٤، وأعيان العصر ١/ ٣٤٤، وعيون التواريخ ٢٣/ ٢١٩، والسلوك ٣١، والمنهل الصافي ٢/ ١١٩، وحسن المحاضرة ١/ ٣٥٧ ومقدمتي لكتابه: صلة التكملة.
(٧) المنهل الصافي ٢/ ١١٨، وهو خطأ من ابن تغري بردي، فالنسخة وصلت إلينا بخطه وليس فيها إلا إلى سنة ٦٧٤.
(٨) تقدمت ترجمته في (٢٠٢٩١).