كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد الثاني - ج: 8 - ص: 220

والعجيب أنه بعد قليل قال في الرقم (٤٠٩٩): "تفسير بقي: هو الشيخ الإمام الحافظ أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي المتوفَّى سنة ست وسبعين ومئتين، وهو صاحب المسند" وهذا من أكبر دليل على أن المؤلف ظنَّ "أبا مخلّد" شخصًا آخر، نسأل الله السلامة.

• ٢/ ٥٦٠ (٤٠٨٠)

قال: "تفسير الإسكندري: هو حُسين بن أبي بكر النحوي المتوفَّى سنة إحدى وأربعين وسبع مئة".

هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: أبو الحسين بن أبي بكر بن أبي الحسين الإسكندري، ترجمته في: الديباج المذهب ١/ ٣١٢، والدرر الكامنة ٢/ ١٩١، وبغية الوعاة ١/ ٥٣٢، وحسن المحاضرة ١/ ٤٥٩، وسلم الوصول ١/ ٩٢.

• ٢/ ٥٦٠ (٤٠٨١)

ثم قال: "تفسير الإسفراييني: هو الإمام أبو المظفر شهفور بن طاهر الشافعي المتوفَّى سنة إحدى وسبعين وأربع مئة".

هكذا بخطه، وهكذا تقدم عنده غير مرة، وهو خطأ، فشهفور هو لقب طاهر لا كما ظن المؤلف، قال الذهبي في تاريخ الإسلام ١٠/ ٣٣٠: "طاهر بن محمد، شاهفور، أبو المظفر الطوسي … كان إمامًا مفسرًا أصوليًا، وسماه عبد الغافر: شاهفور"، وينظر: منتخب السياق (٨١٤). وتقدمت ترجمته في (٢٧٥٦).

وهذا الكتاب هو الذي ذكره المؤلف بعنوان "تاج التراجم في تفسير القرآن للأعاجم"، وتوهم هناك فعده اثنين كما بينا، ثم عاد فذكر هنا "تفسير الإسفراييني"، فصاروا ثلاثة، والحق أنَّ الثلاثة واحد، لكننا أعطيناه رقمًا لأن المؤلف ظنه غيره، والله الموفق للصواب إليه المرجع والمآب.

• ٢/ ٥٦٠ (٤٠٨٢)

قال: "تفسير إسماعيل بن أحمد الضرير".