وذكر أنَّ برهان الدين إبراهيم بن محمد القباقبي الحلبي ثم المقدسي توفي في حدود سنة ٨٥٠ هـ، وهو خطأ ظاهر، فقد تقدم في ترجمته (٧٢٩) أنه كان حيًّا سنة ٩٠٠ هـ.
• ٢/ ٦١٧ (٤٣٣٣)
قال:"التقسيمات: لأبي القاسم سعيد بن سعد الفارقي المتوفَّى سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة".
هكذا ذكر اسمه بخطه "سعيد بن سعد"، وإنما هو: سعيد بن سعيد، كما في معجم الأدباء ٣/ ١٣٦٦، وبغية الطلب ٩/ ٤٣٠١، والوافي بالوفيات ١٥/ ٢٢٣، وبغية الوعاة ١/ ٥٨٤ وغيرها.
• ٢/ ٦١٨ (٤٣٣٦)
قال:"تقويم الأبدان في تدبير الإنسان: في الطب، لأبي الحسن علي بن عيسى بن جزلة المتطبب البغدادي المتوفَّى سنة … ".
هكذا ذكر اسم هذا الطبيب المشهور فأخطأ في اسمه ولم يعرف تاريخ وفاته، أما اسمه فهو يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي، قال القفطي في إخبار العلماء بأخبار الحكماء، ص ٢٧٣:"يحيى بن عيسى بن جزلة، أبو علي الطبيب البغدادي النصراني"، وذكر أنه أسلم، وكان يطب أهل محلته وسائر معارفه بغير أجرة … ولما مرض مرض موته وقف كتبه في مشهد الإمام أبي حنيفة … إلخ". وينظر مرآة الزمان ١٩/ ٥١٠، وتاريخ الإسلام ١٠/ ٧٤٩، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ١٨٨ وغيرها.
وأما تاريخ وفاته الذي لم يعرفه المؤلف فهو في سنة ثلاث وتسعين وأربع مئة كما جاء في جميع مصادر ترجمته.
• ٢/ ٦٢٤ (٤٣٥٨)
وذكر المؤلف أنَّ أبا علي الحُسين بن محمد الغساني الجياني الحافظ توفي سنة سبع وعشرين وأربع مئة، فأخطأ في ذلك، وإنما توفي هذا المُحَدِّث العلامة العلم سنة ٤٩٨ هـ كما تقدم في ترجمته في (٩٢٦).