كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد الثالث - ج: 8 - ص: 264

تاريخ الخطيب ٢/ ٢٩٢، والمنتظم ٦/ ١٤٦، وتاريخ الإسلام ٧/ ٩٤، فلا علاقة بين الاثنين البتة. أو يكون محمد بن إبراهيم بن إسحاق السراج المتوفى بين سنتي ٣٤١ - ٣٥٠ هـ، والمترجم في تاريخ الإسلام ٧/ ٩١١.

• ٣/ ٢١٣ (٥٣٢٦)

قال: "جزء ابن ديزل: هو إبراهيم بن حسين الكسائي".

هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "ابن ديزيل"، وهو المتوفَّى سنة ٢٨١ هـ، ترجمته في الثقات ٨/ ٨٦، والإرشاد ٢/ ٦٤٨، وإكمال ابن ماكولا ٤/ ٢٦٥، والأنساب ١٣/ ٤٢٤، وتاريخ دمشق ٦/ ٣٨٧، ومرآة الزمان ١٥/ ٣٤٩، وتاريخ الإسلام ٦/ ٧٠٧، وسير ٦/ ٧٠٧ أعلام النبلاء ١٣/ ١٨٥، والوافي بالوفيات ٥/ ٣٤٦، والبداية والنهاية ١٤/ ٦٥٦، وسلم الوصول ٤/ ٥١، وشذرات الذهب ٣/ ٣٣٢.

• ٣/ ٢١٤ (٥٣٢٩)

قال: "جزء ابن سريج: عبد الرحمن بن أحمد. فيه المئة السريجية".

هكذا بخط المؤلف بالسين المهملة في الجزء وفي "المئة السريجية"، وكله وهم، بالشين المعجمة منسوبة إلى عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، أبي محمد بن أبي شريح الأنصاري الهروي المتوفَّى سنة ٣٩٢ هـ، وهو مترجم في تاريخ الإسلام ٨/ ٧١٤ وغيره، ولذلك زدنا بين حاصرتين "أبي" ليستقيم النص "جزء ابن أبي شريح".

• ٣/ ٢١٨ (٥٣٤٩)

قال: "جزء أبي الحسين بن زرقويه".

قلنا: هكذا جاء بخطه: أبي الحُسين بن زرقويه بتقديم الزاي، وهو خطأ، صوابه: أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد البزاز المعروف بابن رزقوية - بتقديم الراء - المتوفَّى سنة ٤١٢ هـ، ترجمته في تاريخ الخطيب ٢/ ٢١١، والمنتظم ٨/ ٤، ومرآة الجنان ١٨/ ٣٠٢، وتاريخ الإسلام ٩/ ٢٠٦، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٢٥٨، والبداية والنهاية ١٥/ ٥٨٩، والعقد المذهب، ص ٢٥٥، والنجوم الزاهرة ٤/ ٢٥٦، وشذرات الذهب ٥/ ٦٦.