كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - فائدة - ج: 1 - ص: 514

١٣١٥ - والشيخ محمود (١) بنُ إسماعيل بن عبد الله الخَرْتَبَرتيُّ، المتوفى سنة (٢) … ، أوله الحمد لله الذي رَفَعَ بدولة محمد كلمة الإسلام، وهو شَرْحٌ مَمْزُوجٌ مُسَمّى بـ "توضيح الإعراب".

١٣١٦ - والشيخ نور الدِّين علي (٣) العُسَيْليّ، المتوفى حدود سنة ثمانين وتسع مئة (٤).

١٣١٧ - والشيخ محمد (٥) بن عبد الكريم، سمّاه: "كاشف القناع" (٦)، وهو شَرْحٌ مَمْزُوجٌ، أَوَّلُه: الحمدُ لله الذي جعلَ النَّحو أهم الوسائل … إلخ.

١٣١٨ - ومن شروحه: أوثق الأسباب:

للشيخ أبي عبد الله محمد (٧) بن جَماعة الكناني، المتوفى سنة (٨) وهو شرحٌ مختصرٌ مَمْزُوجٌ، أوَّلُه: الحمدُ لله الذي جَمَّلَ أولي الألباب.

---

(١) ترجمته في هدية العارفين ٢/ ٤١٢.
(٢) لم يذكر المؤلف وفاته لعدم معرفته بها، وذكر البغدادي في هدية العارفين ٢/ ٤١٢ أنه توفي سنة ٩١٠ هـ، وذكر مفهرسو المكتبة النمساوية وفاته سنة ٩١٥ هـ ولا ندري من أين استقوا هذا التاريخ.
(٣) هو علي بن محمد العسيلي نور الدين المصري الشافعي، ترجمته في: الكواكب السائرة ٣/ ١٦١، وسلم الوصول ٢/ ٤٠٧، وشذرات الذهب ١٠/ ٦٣٧.
(٤) هكذا بخطه، فلم يعرف تاريخ وفاته، وقد ذكر ابن العماد الحنبلي أنه توفي سنة ٩٩٤ هـ (شذرات الذهب ١٠/ ٦٣٧).
(٥) هو محمد بن عبد الكريم بن عبد الوهاب البركلي الرومي المتوفى سنة ٩٦٤ هـ، هكذا في هدية العارفين ٢/ ٢٤٥.
(٦) اسم الكتاب الكامل هو: "كاشف القناع والنقاب بإزالة الشبه عن وجد قواعد الإعراب" في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات - الرياض برقم (٠٨٧٤٧ - ١)؛ وأخرى في الرباط برقم (١٣١٣ د)، وثالثة في الأزهرية (١٦٨٢)، ورابعة في برنستن (٥٦٦٠) … إلخ.
(٧) تقدمت ترجمته في (٩٦٦).
(٨) لم يذكر المؤلف وفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٨١٩ هـ كما تقدم.