للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

والكتاب ليس من فروع الحنفية إنما هو في أدب القضاء والقضاة، وكنت قد وقفت على نسخة منه في مكتبة بلدية ميونخ الألمانية عند رحلتي إليها سنة ١٣٨٥ هـ ولخصتها، ثم حققه الدكتور صلاح الدين الناهي يرحمه الله، وهو مطبوع منتشر مشهور، لكنه لم يطلع على النسخة الألمانية.

وأما ما جاء في آخره من أن مؤلفه انتهى منه سنة ٤٠٥ هـ، فقد نقله من إحدى المخطوطات، ولو كان عارفًا بالتراجم وتواريخهم لما قال مثل هذه القالة، وكله خطأ، فالصواب أنَّ المؤلف انتهى منه سنة ٤٧٨ هـ كما جاء في النسخة المحفوظة في قليج علي باشا، وقد ألفه للوزير السلجوقي الشهير نظام الملك المتوفَّى سنة ٤٨٥ هـ كما نص على ذلك.

• ٤/ ٢٥٩ (٨٧٦٠)

قال: "روضة القلوب: لعبد الرحمن بن نصر الله الشيرازي، قاضي طبرية".

هكذا بخطه "الشيرازي"، وهو خطأ صوابه: "الشيزري"، وهو المتوفى في أواخر المئة السادسة، والمتقدمة ترجمته في (٢١٧٨).

• ٤/ ٢٦٠ (٨٧٦٦)

قال: "روضة المجالسة في بديع المجانسة: الشمس الدين محمد بن حسين التنوخي، توفِّي سنة ٨٥٩".

هكذا ذكر المؤلف بخطه، وهو خطأ في الاسم والنسبة، فهو: محمد بن حَسَن النواجي، المتقدمة ترجمته في (٣١٨٥).

ثم قال بعده (٨٧٦٧): "روضة المجالسة وغيضة المجانسة: لمحمد النواجي: هكذا ظنّه كتابًا آخر لمؤلف آخر، والكتاب واحد ومؤلفه واحد، أخطأ في اسمه أولا فظنه غيره، ومثل هذا عند المؤلف كثير فهو ينقل من غير تدقيق ولا معرفة.

• ٤/ ٢٦١ (٨٧٦٩)

قال: "روضة المريدين: مختصر، للشيخ أبي جعفر محمد بن حسين بن أحمد بن يزد الأنباري. ألفه في آداب التصوف والصوفية وأحكامهم وطريقتهم وأحوالهم".

<<  <  ج: ص:  >  >>