وقال وهو يذكر الكتب المؤلفة في الوقف والابتداء:"وللإمام أبي بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري سماه "الإيضاح"، المتوفَّى سنة … ".
هكذا بيّض لوفاة أبي بكر الأنباري لعدم معرفته بها، وتوفِّي سنة ٣٢٨ هـ كما تقدم في ترجمته (٤٨٩). وتكرر عليه هذا الكتاب إذ سبق أن ذكره في حرف الألف (٢١٨٠) ولم يدرك ذلك ولا عرفه.
• ٦/ ٢٢ (١٤٦٢٣)
قال:"كتاب الهيجا: لأبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب النحوي، توفي سنة … ".
و (١٤٦٢٤)"وابن مرزبان، عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي، توفي سنة … ".
هكذا جاء عنوان الكتاب مجودًا بخط المؤلف، وهو خطأ بيّن، صوابه:"كتاب الهجاء"، قال النديم في الفهرست وهو يذكر مؤلفات ثعلب:"كتاب الهجاء:"(١/ ٢٢٦)، وكذلك الأمر في كتاب أبي محمد عبد الله بن جعفر المعروف بابن درستويه (١/ ١٨٦). وذكره الخطيب البغدادي في ترجمة ابن درستويه وقال:"ومنها كتابه في الهجاء، وهو من أحسن كُتُبه"(تاريخه ١١/ ٨٦). وقد بيّض المؤلف لوفاة هذين العالمين لعدم معرفته بتاريخ وفاتيهما، وقد توفي أبو العباس ثعلب سنة ٢٩١ هـ كما تقدم في ترجمته (٣٢٠)، وتوفي ابن درستويه سنة ٣٤٧ هـ كما تقدم في ترجمته (٧٠٩).
• ٦/ ٢٦ (١٤٦٣٣)
قال:"كحل العيون النجل في حل مسألة الكحل للشيخ محمد بن إبراهيم بن الحنبلي".
وكان هذا الكتاب قد تقدم في حرف الحاء بعنوان محرَّف:"حل عيون الفحل في حل مسألة "الكحل للمؤلف نفسه (٦١٠٤)، فتكرر على المؤلف من غير أن يدري بسبب هذا التحريف، والصواب ما هو مذكور هنا.