كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم أقسام القرآن - ج: 1 - ص: 551

١٤٦٠ - وأبو الحَسَن ثابتٌ (١) بن قُرَّةَ الحَرّاني، المتوفى سنة ثمان وثمانين ومئتين.

١٤٦١ - ونَقَل أبو عثمان الدمشقي (٢) منه مقالات.

وذكر عبد اللطيف المتطبِّب أنه رأى المقالة العاشرة منه برومية، وهي تزيد على ما في أيدي الناس أربعين شكلا، والذي بأيدي الناس مئة وتسعة أشكال، وأنه عَزَم على إخراج ذلك إلى العربي.

واشتهر من النسخ المنقولة: نسخة ثابتٍ وحَجّاج. ثم أخذ كثيرٌ من أهل الفنِّ شرحَه وتفسيره، منهم:

١٤٦٢ - اليَزِيدي (٣).

١٤٦٣ - والجوهري (٤).

١٤٦٤ - والهامانيُّ (٥) فإنه فَسَّر المقالة الخامسة فقط.

١٤٦٥ - وأبو حَفْص الحارث (٦) الخُراسانيُّ.

---

(١) ترجمته في: الفهرست ٢/ ٢٢٧، وأخبار الحكماء، ص ٩٣، وعيون الأنباء، ص ٢٩٥، ووفيات الأعيان ١/ ٣١٣، وتاريخ الإسلام ٦/ ٧٢٦، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٤٨٥، والوافي بالوفيات ١٠/ ٤٦٦، ومرآة الجنان ٢/ ١٦٠، وسلم الوصول ١/ ٤٠١، وشذرات الذهب ٣/ ٣٦٦.
(٢) هو سعيد بن يعقوب الدمشقي، أبو عثمان، ترجمته في الفهرست ٢/ ٣٠٤، وإخبار العلماء بأخبار الحكماء، ص ٣٠١، وعيون الأنباء، ص ٢٨٢، ونزهة الأرواح ٢٩٤.
(٣) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ فاحش صوابه: "النَّيريزي" نسبة إلى "نيريز" بلد من نواحي شيراز (معجم البلدان ٥/ ٣٣١)، وهو الفضل بن حاتم، وترجمته في: الفهرست ٢/ ٢٤٨، وطبقات الأمم، ص ٢٢٦، وأخبار الحكماء، ص ١٩٤.
(٤) هو عباس بن سعيد الجوهري، ترجمته في الفهرست ٢/ ٢٢٧، وأخبار الحكماء، ص ١٧٠.
(٥) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ، صوابه: "الماهاني"، وهو أبو عبد الله محمد بن عيسى، ترجمته في: الفهرست ٢/ ٢٢٦ والتعليق عليه.
(٦) هكذا سماه، وهو غلط محض، صوابه: "أبو حفص الخازن" وهو أبو جعفر الخازن الخراساني ترجمته في: الفهرست ٢/ ٢٥٧ والتعليق عليه، وأخبار الحكماء، ص ٢٩٣، وقال: كنيته هذه أشهر من اسمه.