كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم إملاء الخط - ج: 1 - ص: 632

١٨٠٢ - الإملاء (١) والاستملاء:

للإمام الحافظ أبي سَعْد عبد الكريم (٢) بن محمد السَّمْعاني، المتوفَّى سنة اثنتين وستِّين وخمس مئة.

١٨٠٣ - الإمْلاء:

للإمام المجتهد محمد (٣) بن إدريس الشافعي، المتوفى سنة أربع ومئتين، وهو في نحو أماليه حَجْمًا وقد يُتَوَهَّم أنَّ الإملاء هو الأمالي وليس كذلك.

١٨٠٤ - أُمنية (٤) الألمعي ومَنِيَّةُ المُدَّعِي:

للقاضي الأديب أبي الحسين أحمد (٥) بن علي بن الزبير الأسواني، المتوفى سنة ثلاث وستين وخمس مئة، وهي المقامة الحُصَيْبية (٦) رَمَى بها غَرَض الفكاهة وأملاها بلسان الدُّعابة على من استوجب الانبساط إليه، وذكر فيها علومًا جمةً ثم شرح ما فيها من ألفاظ لُغوية ومسائل علمية فصار نزهة للناظرين.

١٨٠٥ - الأُمنية (٧) في عِلْم الفروسية:

لعزِّ الدِّين محمد (٨) بن أبي بكر بن جَماعة، المتوفَّى سنة تسع عشرةَ وثمان مئة.

---

(١) في الأصل: "إملاء".
(٢) تقدمت ترجمته في (٣٥٥).
(٣) تقدمت ترجمته في (١٥٠).
(٤) هكذا سَمّاه "أمنية"، والصواب "مُنْية المدعي"، كما جاء في معجم الأدباء ١/ ٤٠٠، والوافي بالوفيات ٧/ ٢٢٠، وبغية الوعاة ١/ ٣٣٧، وغيرها، ومنه نسخة في المكتبة الخالدية وقد طبع مع مختصره سنة ١٣٢٠ هـ.
(٥) ترجمته في معجم الأدباء ١/ ٣٩٩، ووفيات الأعيان ١/ ١٦٠، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٢٩٠، والوافي بالوفيات ٧/ ٢٢٠، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٧٩، وبغية الوعاة ١/ ٣٣٧، وسلم الوصول ١/ ١٧٤، وشذرات الذهب ٦/ ٣٣٧.
(٦) الضبط من خط المؤلف.
(٧) في الأصل: "أمنية".
(٨) تقدمت ترجمته في (٩٦٦).