كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الإنشاء - ج: 2 - ص: 9

٢٠١٩ - الأنوار في أصول الفقه:

للقاضي الإمام أبي زيدٍ عُبيد الله (١) بن عُمرَ الدَّبوسي الحنفي، المتوفَّى سنة ثلاثين وأربع مئة، وهو مختصر، أوَّلُه: الحمدُ للهِ الذي أعلى منزلةَ المؤمنين … إلخ.

٢٠٢٠ - الأنوار في العربية:

للإمام أبي البَرَكات عبدِ الرَّحمن (٢) بن محمد الأنباري، المتوفى سنة سبع وسبعين وخمس مئة.

٢٠٢١ - الأنوار:

لمحمد (٣) بن أحمدَ السُّلَمي، المتوفى سنة خمسين وسبع مئة، جَمَعَ فيه كلام شيخه وشَيخ شَيخِه، وحِكَايَاتِهِم.

٢٠٢٢ - الأنوار:

للإمام الزاهد أبي بكر (٤) بن عبدِ الله السَّمَرْقَندِي.

٢٠٢٣ - الأنوار:

للإمام بدرِ الدِّين إسماعيل (٥).

---

(١) تقدمت ترجمته في (٨٩١).
(٢) تقدمت ترجمته في (٨٨٠).
(٣) هو أبو عبد الله محمد بن أحمد بن جعفر السلمي، أحد الصوفية المشهورين، ترجمته في: الدرر الكامنة ٥/ ٤٠.
(٤) لم نقف عليه.
(٥) هكذا بخط المؤلف، ولم أقف على مثل هذا في كتب العلم، وقال البغدادي في هدية العارفين (١/ ٢١١): "إسماعيل بدر الدين أبو المعمر التبريزي المحدث توفي سنة ٦٠١ إحدى وست مئة صنف أربعين في الحديث كتاب الأنوار". وقد تقدم في الرقم (٥٥٢): "أربعين بدر الدين: بدل بن أبي المعمر بن إسماعيل التبريزي أملاها سنة إحدى وست مئة"، فهذا هو الذي ذكره البغدادي فظن تاريخ الإملاء هو تاريخ الوفاة مع أن الرجل توفي سنة ٦٣٦ هـ كما تقدم. وأظن هذا المذكور هنا باسم بدر الدين إسماعيل هو هذا، والله أعلم.