كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - إيساغوجي - ج: 2 - ص: 60

للشيخ أبي الفَرَج عبدِ الرَّحمنِ (١) بن علي بن الجوزي، المتوفى سنة سبع وخمسين وخمس مئة (٢)، وهو مُشتَمِلٌ على أحدٍ وعشرينَ فصلا من السنة الحيوان والنبات.

٢٢٥٣ - إيقاعُ السَّماع لجواز الاستماع:

للسيد عبد القادر (٣) بن محمد بن محمد القادِرِي، أَلفه سنة أربع وثلاثينَ وألفٍ، وجعل اسمه تاريخًا لتأليفه.

٢٢٥٤ - الإيماء إلى مَذاهبِ السَّبعةِ القَرّاء:

لأبي بكرٍ محمد (٤) بن محمد بن عبد الله الإشبيلي، المتوفى سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة.

٢٢٥٥ - الإيماء إلى عِلْم الأسماء:

للشيخ محمد (٥) بن محمد بن يعقوبَ الكُومِيِّ التّنوسي (٦)، وهو مختصَرٌ،

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٢٤).
(٢) هكذا بخط المؤلف، وهو غلط ظاهر صوابه سنة سبع وتسعين وخمس مئة، كما هو مشهور في مصادر ترجمته.
(٣) هكذا سماه المؤلف، ونسبه البغدادي في هدية العارفين ١/ ٦٠١ إلى الشيخ عبد القادر بن عبد الرزاق بن عقيلة القادري المتوفى في حدود سنة ١٠٤٠ هـ، ولم نقف على قادري من هذا العصر يسمى عبد القادر بن محمد بن محمد.
(٤) يُعرف بالفَلَنقي، ترجمته في التكملة لابن الأبار ٢/ ١٦٤ (١٣٧١)، والمستملح (١١١)، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٧٤، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٥٢٩، والوافي بالوفيات ١/ ١٢٦، وغاية النهاية ٢/ ٢٤٢، وذكروا كتابه هذا.
(٥) ترجمته في: سلم الوصول ٣/ ٢٥٨، وهدية العارفين ٢/ ٢٠٩، ولم يذكرا تاريخ وفاته فتكون بعد سنة ٨٨٠ هـ.
(٦) هكذا بخط المؤلف والصواب: "التونسي"، كما جاء عند ذكر كتابه "تيسير المطالب لكل طالب" وفي ترجمته في سُلّم الوصول ٧/ ٥٠ (٤٦٢٦) على أنه ذكر في الإحالات أن التنوسي: نسبة إلى تونس بلد بإفريقية (٤/ ٢٩٥)، وكذا جاءت النسبة في بعض المصادر وهي غريبة، فكأنها محرفة عن "التونسي".