كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الباء الموحدة - علم البرد ومسافاتها - ج: 2 - ص: 121

وثلاثة أبوابٍ وخاتمة. وذَكَرَ في الأعلام أنَّ الوزير المذكور أعطاه نُسخةً من تاريخ اليمن منظومة (١) بالتركي، للمرحوم مصطفى بيك الرموزي أمير اللواء ودفتر دارِ اليمن، وذَكَرَ أنه تاريخ لطيف، غير أنه لما كان منظوما لم يتمكن ناظمه من أداء المعنى بالتمام، لكنه أقرَّ بالانتفاع منه في كثير من الأخبار.

٢٤٧١ - ثم نقله المَولى مُصطفى (٢) بن محمد، المعروف بخُسْرو زَادَه، المتوفى سنة ثمان وتسعين وتسع مئة (٣)، من العربيَّةِ إلى التركية.

٢٤٧٢ - البَرَكةُ فِي مَدْحَ السَّعي والحَرَكَة:

للشَّيخ جمال الدين محمد (٤) بن عبد الرحمن الحَبَشي اليمني.

٢٤٧٣ - بُرُوقُ الأنوارِ ولَوَامِعُ الأسرار.

• البُرُوقُ (٥) اللَّوامِعُ فيما أُورِدَ على جَمْع الجوامع. يأتي.

٢٤٧٤ - البُرُوقُ والخَواطِف:

للشَّيخ عبد الوهاب (٦) بن أحمدَ الشَّعراني، المتوفى سنة ستّين وتسع مئة (٧)، ذَكَرَ فيه خَلْوتَهُ يومًا على يد شَيخه عليٍّ المرصفي.

---

(١) في م: "المنظومة"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) ترجمته في سلم الوصول ٣/ ٣٣٨ و ٤/ ٣٩٠، وحدائق الحقائق، ص ٣١٦، وهدية العارفين ٣/ ٢٥٩.
(٣) على أنه ذكر في سلم الوصول (٤٩٨٨) أنه توفي سنة ألف، وهو الصواب، وبالأول أخذ الزركلي في الأعلام ٧/ ٢٤٠ لكنه أشار في الحاشية لوفاته سنة ألف.
(٤) ترجمته في: قلادة النحر ٦/ ٣٢٦، وإيضاح المكنون ٤/ ١٢٢، ١٨٦، وهدية العارفين ٢/ ١٧١، وذكر البغدادي في هدية العارفين أنه توفي سنة ٧٨٦ هـ وبه أخذ الزركلي في الأعلام ٦/ ١٩٣ ولم يصيبا، فإن صاحب قلادة النحر جوّد تاريخ وفاته فقال: "توفي ﵀ آخر يوم من رجب سنة اثنتين وثمانين وسبع مئة"، وبه أخذ البغدادي في إيضاح المكنون.
(٥) في الأصل: "بروق".
(٦) تقدمت ترجمته في (٨٧).
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ثلاث وسبعين وتسع مئة، كما تقدم في ترجمته.