كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الباء الموحدة - علم البرد ومسافاتها - ج: 2 - ص: 140

٢٥٦٢ - بُغيةُ ذَوي الهِمَمِ في مَعرِفَةِ أَنسابِ العَرَبِ والعَجَم:

للمَلِكِ الأفضَل عبَّاس (١) ابن المَلِكِ المُجاهِدِ علي، صاحبِ اليمن، المتوفى سنة ثمان وسبعين وسبع مئة، وهو كتاب مختصر مفيد.

٢٥٦٣ - بُغْيَةُ الرَّائِدِ في الدررِ الفَرَائِد:

لابن الرَّفاء (٢).

٢٥٦٤ - بغية الرائد لما تضمَّنهُ حديثُ أُمِّ زَرْعٍ من الفَوَائِد:

للقاضي عياض (٣) بن موسى اليَحْصُبي، المتوفى سنة أربع وأربعينَ وخمس مئة.

• - بغيةُ الرَّائِدِ في الذيل على مَجْمَعَ الزَّوائد. يأتي في الميم.

٢٥٦٥ - بُغيةُ الرَّائِضِ فِي عِلم الفَرَائِض:

منظومةٌ لجمال الدين يوسف (٤) بن عليّ الإِسْعِرْدي الشافعي، المتوفى سنة …

---

(١) ترجمته في: العقد الثمين ٥/ ٩٤، والعقود اللؤلؤية ٢/ ١٢٧، وتاريخ ثغر عدن ٢/ ٢٠٥، وإنباء الغمر ١/ ٢١٠، والنجوم الزاهرة ١١/ ١٤٥، ووجيز الكلام ١/ ٢٢٨، وسلم الوصول ٢/ ١٩٧، وشذرات الذهب ٨/ ٤٤٣.
(٢) هكذا مجوّد بخطه، وممن يعرف بابن الرّفاء غير واحد منهم: أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الرفاء السامرائي المقرئ المشهور المتوفى سنة ٤٠٠ هـ (مرآة الزمان ٨/ ١٨٥، والنجوم الزاهرة ٢/ ٢٢٤)، وعمر بن محمد بن إبراهيم العامري البجاني، يعرف بابن الرفاء، توفي سنة ٣٨٠ هـ (ترتيب المدارك ٢٢٧، والصلة البشكوالية ٢/ ٥)، وخضر بن إبراهيم بن عمر بن الرفاء الخفاجي الأديب المتوفى سنة ٧٣٩ هـ (الدرر الكامنة ٢/ ٢٠٤)، ولعل البجاني هو المقصود، والله أعلم. أما البغدادي فقد نسب هذا الكتاب في هدية العارفين ١/ ٧٢٧ إلى علي بن محمد بن محمد الإسكندري الشاذلي المعروف بابن الوفا المتوفى سنة ٨٠٧ هـ، ولا ندري من أين أتى بذلك وقلب "الرفاء" إلى "الوفاء"!
(٣) تقدمت ترجمته في (٨٤).
(٤) هو العلامة الفرضي الحيسوب جمال الدين يوسف بن علي الإسعردي ثم الحلبي، تتلمذ عليه أحمد ابن أمير غفلة المتوفى سنة ٩١٥ هـ (الكواكب السائرة ١/ ١٢٧، والشذرات ١٠/ ٩٩)، وله ذكر في الضوء اللامع ٢/ ١٤٢ و ٤/ ٢٩٠، وينظر: در الحبب ٢/ ٢/ ٥٩٨.