كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التاريخ - ج: 2 - ص: 214

تاريخ أصفهان. متعدِّد:

٢٨٣٤ - كتاريخ الإمام الحافظ أبي نعيم أحمد (١) بن عبد الله الأصبهاني، المتوفى سنة ثلاثين وأربع مئة.

٢٨٣٥ - وتاريخ أبي زكريا يحيى (٢) بن عبد الله المعروف بابن مندة الأصفهاني، المتوفَّى سنة خمس وأربعين وأربع مئة (٣).

٢٨٣٦ - وتاريخ حمزة (٤) بن حسين الأصفهاني.

٢٨٣٧ - وتاريخ ابن مَرْدُويَة (٥).

٢٨٣٨ - وتاريخ الإمام عُمر (٦) بن سَهْلانَ السّاوجيِّ (٧).

• ومن تواريخ أصفهان: نُزهة الأذهان، وغير ذلك.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٥٤١).
(٢) هو يحيى بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن مندة الأصفهاني، أبو زكريا الحافظ، المتوفى سنة ٥١١ هـ، ترجمته في: التحبير ٢/ ٣٨٢ وإكمال ابن نقطة ١/ ٣٠٦، والتقييد، ص ٤٨٤، ووفيات الأعيان ٦/ ١٦٨، وتاريخ الإسلام ١١/ ١٨٣، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٩٥، ومرآة الجنان ٣/ ١٥٤، وذيل طبقات الحنابلة ١/ ٢٩٠ وغيرها.
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة إحدى عشرة وخمس مئة كما في أغلب مصادر ترجمته.
(٤) هو حمزة بن حسن الأصفهاني توفي بعد ٣٦٠ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٧٩٣).
(٥) هو أحمد بن موسى بن مردوية الأصفهاني المتوفى سنة ٤١٠ هـ، ترجمته في: أخبار أصفهان ١/ ٢٠٦، والأنساب ١٠/ ٢٥٧، وتاريخ الإسلام ٩/ ١٤٨، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٠٨، والوافي بالوفيات ٨/ ٢٠١، والنجوم الزاهرة ٤/ ٢٤٥، وقلادة النحر ٣/ ٣٢٥، وسلم الوصول ١/ ٢٥٨.
(٦) ترجمه ظهير الدين علي بن زيد البيهقي (ت ٥٦٥ هـ) في تتمة صوان الحكمة، ص ٢٦ وقال: وكنتُ اختلف إليه … ومما كتبه إلي من رسالة له … ". وله ذكر في ترجمة الحسن بن معالي أبي علي الباقلاني النحوي ١٢/ ٢٧٢ وذكر الزركلي وفاته نحو سنة ٤٥٠ هـ وهو وهم لا ريب فيه.
(٧) هكذا بخطه، والمحفوظ: "الساوي" منسوب إلى "ساوة"، بلدة بين الري وهمذان، كما في أنساب السمعاني.