كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التاريخ - ج: 2 - ص: 220

٢٨٥٩ - وله مختصَرٌ في مناقبِ السُّلطان سليم المذكور، وهو المعروف بسليم نامَه، مُتداول (١).

٢٨٦٠ - وفي مناقبه مختصَرٌ أيضًا مشهور بإسحاق نامَة، أنشأها المَوْلى إسحاق (٢) جلبي بن إبراهيم الأسكوبي، المتوفى سنة أربع وأربعين وتسع مئة (٣)، وذَكَرَ فيه وقائعه مع أبيه إلى جُلوسه.

٢٨٦١ - ثم كتب السجوديُّ (٤) ما بعده إلى وفاته، فصار كالذيل على إسحاق نامَهْ.

٢٨٦٢ - ومن التواريخ السَّليميّة: كتابُ فَتْح مِصْر، للشيخ أحمد (٥) بن سُنبل رمال، الذي شهد الوقعة وكَتَبَ.

٢٨٦٣ - ثم تَرجَمَ السُّهيلي (٦) من كتاب الديوان هذا الكتاب بالتركية، وذَكَرَ فيه من تولى مصر بعد الفتح من قبل العُثمانيّة (٧) إلى سنة ثلاثين وألف.

• - منها: الفتوحات السّليميّة، نظم الأمير شُكري، من أُمراء الأكراد.

• - تاريخ آلِ عُثمان: لمصطفى بن جلالٍ التَّوقيعيِّ، المتوفَّى سنة خمس وسبعينَ وتسع مئة، وهو المعروفُ بقُوجَهْ نشانجي، كتب من أول الوقائع السليمانية إلى حدودِ سنةِ ستّين، وذَكَرَ في أوَّلِه فهرسًا مشتملا على ثلاثين طبقةً، وثلاث مئة وخمسين درجةً، كلها في أحوال الدولة العثمانية وأوصافها، وسمّاه: "طبقات الممالك" (٨)، لكن لم يذكر في الكتاب شيئًا منها.

---

(١) سيذكره في "سليم نامه" ويحيل إلى ما هنا.
(٢) ترجمته في الشقائق، ص ٢٨١، وسلم الوصول ١/ ٢٨٩، وهدية العارفين ١/ ٢٠٢.
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ثلاث وأربعين وتسع مئة كما في مصادر ترجمته.
(٤) لم نقف عليه.
(٥) ترجمته في: سلم الوصول ١/ ١٥٠.
(٦) لا نعرفه.
(٧) في م: "الدولة العثمانية"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) سيأتي في حرف الطاء إن شاء الله.