كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التاريخ - ج: 2 - ص: 237

٢٩١٧ - تاريخُ بَلَنسِيةَ:

من بلاد الأندلس، لمحمد (١) بن خَلَفَ الصَّدَفي.

٢٩١٨ - ولابن عَلْقمة (٢).

• تاريخ البناكتي. وهو: روضةُ أُولي الألباب، وسيأتي.

٢٩١٩ - تاريخ بني إسرائيل:

ليوسف (٣) بن جريون الإسرائيلي الهارونيِّ المؤرِّخ، من أحبارِ إِرَم.

٢٩٢٠ - عُني بنقله من العبرانية إلى العربية: زكريا (٤) بنُ سعيدٍ اليَمَنيُّ الإسرائيلي، وهو في مجلَّد.

٢٩٢١ - تاريخُ بني أُمية:

لأبي عبد الرَّحمن خالد (٥) بن هشام الأموي، المتوفى سنة ..

---

= وهذا من المؤلف تخليط غريب، فقد أخطأ في الاسم، وأخطأ في نسبة الكتاب إلى هذا الرجل، فعبد الله بن أحمد الكعبي إنما ألَّفَ تاريخًا لنيسابور، ذكره علي بن زيد البيهقي في تاريخ بيهق، ص ١١٥.
أما مؤلف تاريخ بلخ الآخر فهو علي بن الفضل بن طاهر البلخي المتوفى ببغداد سنة ٣٢٣ هـ ذكره السخاوي في "الإعلان" ص ٦٢٤، وترجمته في تاريخ الخطيب ١٣/ ٥٠٥، والمنتظم ٦/ ٢٨٠، وتاريخ الإسلام ٧/ ٤٧٩، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٦٩.
(١) هو أبو عبد الله محمد الخلف بن الحسن الصدفي المعروف بابن علقمة المتوفى سنة بن ٥٠٩ هـ ترجمته في التكملة لابن الأبار ٢/ ٨٥، والذيل لابن عبد الملك ٤/ ٢٠٠ والمستملح (٣٨)، وتاريخ الإسلام ١١/ ١٢٥.
(٢) هكذا عده مؤلفًا آخر لتاريخ بلنسية، وهو تخليط غريب، فإن محمد بن خلف الصدفي هو ابن علقمة، ومثل هذا كثير عند المؤلف.
(٣) لم نقف على ترجمة له.
(٤) كذلك.
(٥) اقتبس هذا الكتاب من الوافي للصفدي ١/ ٥١.