للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٩٧٥] أخبرنا أبو المفضل، نا أبو جعفر محمد بن الحُسين بن حفص [الأُشْنَانِي] (١) بالكوفة، نا عبَّاد بن يعقوب الأَسَدي (٢)، نا عِيسى بن عبد الله العَلَوي (٣)، أخبرني أبي، عن أبيه، عن جدِّه، عن علي، عن النَّبِيِّ قال: «طَلَبُ الفِقْهِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ» (٤).

[٩٧٦] أخبرنا أبو المفضل، نا العباس بن الفَضل الدبَّاج (٥) بحلَب، حدَّثني هشام بن علي السِّيرافي، حدَّثتنا بَانَة بنت بَهز بن حكيم (٦) قالت: حدَّثني أخي عبد الملك بن


(١) في الأصل: (الأسناني) بالسين المهملة.
(٢) هو الرواجني.
(٣) عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي.
(٤) سنده ضعيف جدًّا.
وأخرجه ابن عدي في الكامل (٥/ ٢٤٢) عن محمد بن الحسين بن حفص به.
وسنده واه؛ عيسى بن عبد الله العلوي متروك، وروى عن آبائه مناكير، وتقدَّم برقم: (٨٦٠).
وللحديث طرق أخرى عن علي لكنَّها واهية، وعن غيره من الصحابة، وفي عامتها مقال، إلاَّ أنَّه بمجموعها ترتقي إلى الحسن لغيره.
انظر: جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (١/ ٢٣)، تخريج أحاديث مشكلة الفقر للألباني (ص ٤٨ ـ ٦٢).
(٥) العباس بن الفضل بن حبيب أبو الفضل السامري الدَّبَّاج. ووقع في تاريخ بغداد (الذَّبَّاح) بالذال المعجمة.
قال أبو الحسين الرازي: «شيخ حافظ».
انظر: معجم شيوخ ابن جميع (ص ٣٥٢)، تاريخ بغداد (١٢/ ١٥٣)، تاريخ دمشق (٢٦/ ٣٨٦)، السير (١٥/ ٢٩٥).
(٦) بَانَة بنت بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري.
وبانة: بفتح الباء الموحدة وبعد الألف نون مفتوحة. وهي مجهولة.
انظر: الإكمال (١/ ١٧٨)، توضيح المشتبه (١/ ٣٣٤)، اللسان (٢/ ٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>