كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء الثامن من المشيخة البغدادية - من حديث الأدمي - ج: 2 - ص: 886

أَقْرَضَنِي مَالاً لَه لأُنفِّقه … ولَمْ أَكُن بمَالِهِ لأَسْبقه

لَولَا الصّبا مِنهُ ولَوْلَا دَهقه (١) … لَم يَخشَنى مَالُه أَن أَسْبقه

فاقْضِ القَضاءَ واللهُ ربِّي يَرْزُقه

فقال علي ﵁:

قَد سَمِعَ القاضي ومِن ربِّي الفَهَم (٢) … المالُ لِلشَّيخِ جَزَاءٌ بالنِّعَم

وقَد تَسَلَّفْت بتَفْضِيلِ القِدَم … تأْكُلُه (٣) برَغْمِ أَنْفِ مَن رَغم

مَن قَالَ قَولاً غَيرَ ذا فَقَدْ ظَلَمْ … وجَارَ فِي الحُكم ولَيسَ مَا صَرَم

قال أبو عبد الله يعني الزبير: وإلى هذا نذهب» (٤).

من حديث الأَدَمِي:

[٧١٦] أخبرنا الشيخ أبو المَعالي ثابت بن بُندار، قراءة في جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين (٥) السِّمْسَار يُعرف بابن قَشِيْش (٦)، أنا

---

(١) في الموفقيات: (رهقه).
(٢) في الموفقيات: (فهم).
(٣) في الموفقيات: (يأكله)، وكذا في المغني لابن قدامة.
(٤) ضعيف جدًّا.
وهو في الأخبار الموفقيات للزبير بن بكار (ص ١٠٤، ١٠٥)، وأورده ابن قدامة في المغني (٨/ ٢٧٤، ٢٧٥) عن الزبير مع بعض الاختصار.
وقوله: (وإلى هذا نذهب)، ورد في الموفقيات بعد أَثرٍ إثْرَ هذا، وفيه: (وإلى هذا تذهب)، والصواب أنَّه بعد خبر علي ﵁.
وسنده واه لحال عمر بن أبي بكر، وأبو الحسن رجل من قيس لا يُعرف.
(٥) كذا ورد اسم جدِّه في الأصل (الحسين)، وفي مصادر الترجمة: (الحَسَن).
(٦) المالكي، مولده سنة (٣٥٦ هـ)، وتوفي سنة (٤٣٧ هـ).
وقَشيش: بفتح القاف وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها، وآخره شين معجمة، وقيل: بتثقيل الشين الأولى، والأول أصوب.
قال الخطيب: «كتبت عنه وكان صدوقاً يتفقَّه بمذهب مالك، وكان حسنَ الصوت بالقرآن».
انظر: تاريخ بغداد (١٢/ ١٠٠)، تكملة الإكمال (٤/ ٦٣٢)، المشتبه (ص ٥٣٠)، توضيح المشتبه (٧/ ٢٢٤)، تبصير المنتبه (٣/ ١١٣٤).