كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء الثاني من المشيخة البغدادية - من حديثه أيضا - ج: 1 - ص: 467

الحريم الطاهري

من حديثه أيضاً:

[٢٠٨] حدثنا الشيخ أبو غالب شُجاع بن فارس بن الحُسين بن فارس الذهلي، من لفظه [في صفر من] (١) سنة أربع وتسعين وأربعمئة، أنا أبو طالب محمد بن إبراهيم بن غيلان، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، نا أبو إسحاق إبراهيم بن الهَيْثَم البَلَدِي (٢)، نا علي بن عيَّاش الحِمصي، نا شُعيب بن أبي حَمزة، عن محمد بن المُنكَدر، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ القَائِمَةِ آتِ مُحَمَّداً الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُوداً الَّذِي وَعَدْتَهُ من الشفاعة (٣)، إِلاَّ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ القِيَامَةِ» (٤).

---

(١) زيادة من (ف).
(٢) سكن بغداد وحدَّث بها، توفي سنة (٢٧٨ هـ).
قال الدارقطني: «ثقة»، وقال الخطيب: «ثقة ثبت لا يختلف شيوخنا فيه».
انظر: تاريخ بغداد (٦/ ٢٠٧)، السير (١٣/ ٤١١).
(٣) كلمة (من الشفاعة) لَم ترِد في الغيلانيات، ولا في صحيح البخاري، ولعلها مقحمة، ولم أقف عليها في شيء من طرق الحديث، والله أعلم.
(٤) صحيح.
وهو عند أبي بكر الشافعي في الغيلانيات (٢/ ١٧)، وفي عوالي الغيلانيات (ص ٤٠٧).
وأخرجه البخاري في صحيحه (١/ ١٩٠) (٦١٤)، ٠٥/ ٢٧٧) (٤٧١٩) عن علي بن عيَّاش به، وآخره عنده: « … وعدته حلَّت له الشفاعة».