للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

خرابة ابن جَردة

[من حديث الشافعي]

[٢٠٥] أخبرنا الرئيس أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحُصين، قرأتُ عليه في صفر سنة أربع وتسعين وأربعمئة، أنا أبو طالب محمد بن إبراهيم بن غيلان، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الشافعي، نا عبد الله بن محمد بن ياسين، نا علي بن أحمد الجَوارِبِي (١)، نا مُعلَّى بن عبد الرحمن، نا الرَّبيع بن صبيح، عن سيَّار أبي الحكم، عن الشعبي، عن علي قال: «نَظَرَ رَسُولُ الله إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مُقْبِلَيْنِ، فَقَالَ: هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ مَا خَلَا النَّبِيِّينَ وَالمُرْسَلِينَ، لَا تُخْبِرْهُمَا، قَالَ: فَمَا حَدَّثْتُهُمَا حَتَّى مَاتَا» (٢).

[٢٠٦] حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، نا خالد بن خِداش، نا حماد بن زيد، عن يحيى بن عَتيق، عن الحسن بن أبي الحسن: أنَّ عمر بن الخطاب قال: «وَدِدْتُّ أَنِّي مِنَ الجَنَّةِ حَيْثُ أَرَى أَبَا بَكْرٍ » (٣).


(١) علي بن أحمد بن عبد الله بن عمر أبو الحسن الجواربي الواسطي، توفي سنة (٢٥٨ هـ).
قال الخطيب: «كان ثقة». والجواربي نسبة إلى الجوارب وعملها.
انظر: تاريخ واسط (ص ٢١١)، تاريخ بغداد (١١/ ٣١٤)، الأنساب (٢/ ١٠٢).
(٢) سنده واهٍ، والحديث صحيح من طرق أخرى.
وهو عند أبي بكر الشافعي في الغيلانيات (١/ ٢٤٧)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣١/ ١٧٢).
وفيه المعلَّى بن عبد الرحمن، وهو متَّهم بالوضع، وتقدَّم.
وجاء الحديث من طرق أخرى، تقدَّم ذكر بعضها برقم: (٨٥).
(٣) إسناده ضعيف.
وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٠/ ٣٣٩)، عن أبي القاسم بن الحصين (شيخ السِّلفي) به.
وهو عند أبي بكر الشافعي في الغيلانيات (١/ ٢٨٢)، (٢/ ١١)، وابن أبي الدنيا في المتمنِّين (ص ٥٧).
وأخرجه أحمد في فضائل الصحابة (١/ ١٣٤)، وابن أبي شيبة في المصنف (٦/ ٣٥١) عن إسماعيل بن عُلية، عن يونس بن عبيد، عن الحسن بن أبي الحسن البصري به.
وهذا سند منقطع، الحسن البصري لم يُدرك عمر بن الخطاب .

<<  <  ج: ص:  >  >>